Юмористическая история династии Рюриковичей. Владимир Евгеньевич Солодихин

      Нестор немногое сообщает нам про Игоря.

      Известно, что Игорь был сыном великого Рюрика и мужем святой Ольги.

      Однако отца своего он не знал, так тот умер почти сразу после рождения сына.

      Жену свою он, естественно, знал, но, видимо, не очень хорошо (о чем пойдет речь ниже).

      Из военных дел Игоря Нестор-летописец отмечает два похода на Византию.

      Первый в 941 году закончился крахом, когда русские корабли пожгли «греческим огнем» (ныне неизвестный состав смеси нефти с какими-то добавками).

      В 944 году Игорь попытался повторить попытку, но даже не дошел до Византии.

      Более ничего интересного или заслуживающего внимания он в своей жизни не совершил.

      Если верить Нестору, умер князь Игорь при очень странных обстоятельствах. Собрав дань с племени древлян, он отпустил дружину и с полпути вернулся назад якобы для того, чтобы еще раз попробовать получить дань.

      Древляне, увидев перед собой человека, который только что обобрал их, да еще без охраны, сначала не поверили глазам своим, а потом цинично убили его.

      Как говорится, нелепая жизнь и еще более нелепая смерть.

      Отец Онуфрий дает намного больше информации:

      «Рюрик, родив сына, поначалу было обрадовался наследнику, однако, глядя на его хилое тельце и болезненный вид, сильно огорчился и умер.

      В детстве Игорь рос слабым едва живым ребенком. Примечательно, что и в пять,и в шесть лет его все еще носили на руках, как маленького, давали ему соски, погремушки, а на ночь долго укачивали в колыбели.

      В 882 году регент государства, князь Олег, которого ныне поджаривают черти в аду, принес пятилетнего князя Игоря на переговоры к прекрасному князю, Аскольду. Нисколько не стесняясь присутствием маленького ребенка, Олег растерзал Аскольда прямо на глазах малыша, чем нанес тому глубочайшую психическую травму.

      После этого случая слабый здоровьем Игорь окончательно повредился в рассудке.

      Об этом в частности свидетельствует тот факт, что Игорь так и не принял христианства и, несмотря на гораздо менее активную жизненную позицию, чем у его воспитателя Олега, отправился следом за ним в ад (я их так и вижу вместе, поджаривающихся с дикими воплями на соседних сковородках).

      Из-за слабости разума Игорь так и не смог понять элементарных вещей.

      Мне до сих пор непонятно, почему ему не пришло в голову, что если бы он был христианином, то либо очень скоро излечился от своих умственных и физических недугов, либо умер, оставив по себе добрую память и своевременно оказавшись на небесах. Язычником же он долго не мог найти утешения в хворости своей и, хотя к десяти годам все-таки поправился, однако лучше бы не делал этого, ибо гораздо приятнее умереть христианином, чем жить язычником.

      Второе,