Правители земли русской: от Александра Невского до Николая II. Леонид Нисман
Дмитрий Медведев сокрушался: «Ощущение того, что мы какие-то неполноценные, вплоть до того, что нам государство занесли откуда-то из Западной Европы, а сами мы до этого не могли додуматься, – мы всё понимаем, что это, конечно, абсолютное заблуждение и в то же время достаточно вредная вещь».
Но, несмотря на то, что многим сей варяг видится как нелюбимый отчим, другого отца нации, кроме Рюрика, у нас нет.
Как нас в детстве научили родной истории, так её и запоминаем мы на всю жизнь. А учили наше поколение тому, что недооценивать тёмное, но героическое прошлое страны никак нельзя. Лучше уж его переоценивать.
Опыт по части утверждения собственной самобытности у нас имеется богатый. Во времена Иосифа Сталина имя Рюрика (от древнескандинавского Hrerekr, что в приблизительном переводе означает «славный правитель») из учебников и энциклопедий попросту вымарали. Поскольку партия решила, что исторического персонажа с таким именем в природе не существовало. Политбюро ведь лучше знать, чем какому-то там Нестору и прочим тёмным летописцам, оставившим потомкам множество всяческих небылиц.
Первый предводитель русского народа по имени Рюрик был официально признан вымышленной фигурой, а правящая династия согласно сталинской историографии начиналась сразу с князя Игоря. Он, правда, тоже не то чтобы наш. Подлинное имя – Ingvarr, что означает – тот, кому покровительствует скандинавский бог богатства Ингвио. Ну да ничего. Главное, чтобы все запомнили: «тысячелетней давности предание о «призвании варягов» Рюрика, Синеуса и Трувора «из-за моря» сдать в архив вместе с преданием об Адаме, Еве и змее-искусителе, Всемирном потопе, Ное и его сыновьях».
А всё потому, что «в теоретических построениях основоположников марксизма-ленинизма нет и не может быть места норманнам как создателям государства среди «диких» восточнославянских племён». Сейчас, когда национальное чувство обострено уже не так болезненно, как в годы холодной войны, да и марксизм-ленинизм в отличие от норманнской теории сам оказался сдан в архив, борьба за «наше всё» нисколько не утихла. А почему?
Тут всё просто. Любое, особенно «суверенное» общество желает знать чёткий ответ на тот самый проклятый вопрос: «Откуда есть пошла…». В свою очередь любая власть оберегает источник своей легитимности. К примеру, власти советской, по мнению её отцов-основателей, было достаточно той легитимности, которую предоставил ей государственный переворот в октябре 1917 года.
Впрочем, как выяснилось, холостого залпа «Авроры» хватило ненадолго. Нынешняя российская власть копает куда глубже. Здесь без гипотезы о призвании варягов никак не обойтись. Вот он, исток государственности, – общественный договор 862 года.
Одна проблема: получается, что законная российская власть, выражаясь шершавым языком думских законотворцев, оказалась «иностранным агентом». Да ещё и с враждебного нам от веку Запада.
Летом 2011 года президент Дмитрий Медведев на совещании по вопросу предстоящего празднования 1150-летия России признался в том, что долго колебался,