Ценности Имеют Значение. Дарлин Каннингем
когда мы только-только начинали:
* МсМ призвана быть дальновидной
* МсМ призвана поддерживать молодежь
* МсМ призвана быть международной и межденоминационной
* МсМ призвана зависеть от Бога в финансовом обеспечении
* МсМ призвана к командной работе
Выделение этих принципов в наши ценности, истории о том, как мы к ним пришли, похоже, находили отклик в сердцах. МсМ по всему миру «гудела», обсуждая их. Флойд МакКланг, в то время наш международный директор, уже в следующем году учил этим пяти ценностям в ШПЛ в Амстердаме. Как старший служитель МсМ, он дополнил мой список, исходя из своего собственного опыта. Другие наши лидеры тоже начали учить о фундаментальных ценностях и добавляли к списку всё новые и новые.
Так как в этих убеждениях и ценностях – сама наша суть, важно было определить их в «чистом виде». Мы знали, что должны это сделать, если намереваемся передать их следующим поколениям. Мы не могли больше ждать, надеясь, что люди воспримут их «по ассоциации». Нам нужно осознанно определить их и передать следующему поколению!
В феврале 1989 несколько сотрудников ШПЛ собрались у меня дома, чтобы, помолившись, сформулировать и утвердить документ «Фундаментальные ценности МсМ». Затем мы отправили наше предложение в Международный Совет МсМ, и Совет его принял в качестве официального документа МсМ. С того самого момента документ был несколько раз просмотрен и отредактирован, каждый раз получая статус «официального» документа МсМ. Мы опубликовали его на сайте ywam.org, чтобы вся Миссия строила свою работу на одном и том же основании.
Начинай всегда с убеждений
После выработки и утверждения наших фундаментальных ценностей мы были готовы двигаться дальше. Но очень скоро Господь показал мне, что мы подготовлены не настолько, как я полагала. Основная часть наших первых сотрудников была из США, Европы, Австралии и Новой Зеландии. Это наша тогдашняя реальность, хотя мы и жаждали многонациональности, хотели быть «менее западными». Те первые участники МсМ по своей культуре, по церкви, которой принадлежали, по своему семейному происхождению относились к иудейско-христианской цивилизации.
По мере того, как МсМ росла, в нее вливалось все больше христиан в первом поколении из буддистов, индусов, мусульман и представителей других религий. Стало ясно, что предполагать дальше, что наши студенты разделяют иудейско-христианское мировоззрение, мы не можем. С другой стороны, мы давали себе отчет, что многие в западном обществе «переключились» на светский гуманизм, утверждая точкой отсчета истины человеческую личность. Они заявляли: «Все, что ты считаешь истиной, и есть истина для тебя».
Дерроу Миллер, соучредитель организации «Десайпл Нейшнс Альянс» (Disciple Nations Alliance), преподнес нам ключ, недостающий элемент. Он приехал в Пуне, в Индию, в «Школу Подготовки Лидеров» учить о библейском мировоззрении. Я отвечала за проведение этой школы.
В его учении была иллюстрация,