Жизнь с точки зрения экономиста. Александр Розенфельд
то самим можно уже не гоняться за мамонтами и вообще, не надо рисковать жизнью на охоте.
Потом наиболее удачливый из сметливых выменял для своей кокетливой подруги красивую шкуру саблезубого тигра по цене три топора за шкуру.
Заметим, что параллельно другие светлые умы человечества начали делать каменные мотыги для обработки земли и тогда
мир стал многопродуктовым.
Наконец, появился первый гений – Джордж Сорос тогдашней эпохи, который обнаружил, что каменные топоры переоценены соседскими племенами и обменял пять топоров на две шкуры и одну мотыгу. Далее он обменял одну шкуру на мотыгу и три топора. И тут-то все и началось…
Кроме ремесленников появились торговцы, спекулянты, инвесторы и даже кредиторы. Кредиты давались мясом, топорами и шкурами. В роли ссудного обеспечения выступили мотыги.
Появились рэкетиры, они в кровопролитных стычках сформировали местные власти, перераспределяющие продукты в своих интересах.
Возникла экономическая жизнь. Возник Рынок. И его присутствие было медленно, но неотвратимо осознано человечеством (индивидуалами, домохозяйствами, племенами, народами и т.д.), которое так или иначе стало согласовывать свое экономическое поведение с требованиями и пожеланиями Рынка (спросом, предложением, равновесием, ценовыми пиками, кризисами и т.п.).
И величайший гений всех времен и народов (не путать с
тов.Сталиным) придумал
деньги!
Но с усложнением обменов (трансакций) и появлением новых продуктов начала меняться и экономическая жизнь и жизнь вообще.
Грянула эволюция!
(Аркадий Райкин)
Живые существа: разновидности, взаимодействия
Кто населяет Ойкумену?
Ну ладно, как смогли, но мы ответили на три важных вопроса: ЧТО, ГДЕ, КОГДА. Что такое жизнь, где она наблюдается, когда она возникла.
Вслед за древними мыслителями мы называем Ойкуменой пространство, в котором жизнь проистекает.
Продолжаем называть обитаемую часть мира экономической Ойкуменой и задаем вопрос – есть ли в ней присутствие человека? Уверенный ответ: Да! В экономической жизни есть место человеку!
А кому еще?
Три базовых жителя Ойкумены (коренные национальности ?!) – человек, животное, растение. Есть и переходные формы, например, цветоподобный моллюск – охотник, человекоподобные обезьяны.
Вообще, нередко встречаются и смешанные формы, напрмер человек-скотина и прочие …. Вот, к слову, разговор дам о мужчине: «он просто козел (жеребец!)», разговор мужиков о женщине «классная телка»….
Но, конечно это лишь часть населения в экономическом смысле. Более того, это простые (простейшие) формы жизни. Важное примечание. В рамках наших лекций мы не говорим о растительных мирах и различиях в их организациях – просто не готовы….
Более сложные формы экономической жизни возникают эволюционным путем усложнения объединения простейших, причем не