Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Отсутствует
что остается, когда мы уже забыли все, чему нас учили.
Память и совесть никогда не сойдутся в том, нужно ли прощать обиды.
Самая полезная часть мудрости – знать, что о тебе думают другие. В этом предмете обманываться опасно, а знать правду – печально.
Самое ясное указание на пророческий дар – хорошая память.
У гнева всегда найдется достаточно причин, но редко хороших.
Человек лучше всего следит за собой тогда, когда другие следят за ним тоже.
Человека вешают не потому, что он украл лошадь, а для того, чтобы лошадей не крали.
Чтобы зайти очень высоко, нужно опуститься очень низко.
Бальтасар ГРАСИАН
(1601–1658), испанский писатель
Больше от тех терпишь, от кого больше зависишь, – тут сугубо важно упражняться в самообладании.
В мыслях с меньшинством, в речах с большинством.
Важные друзья – для важных дел.
Вернейший путь не свершить дело – заранее считать его свершенным.
Во всех делах важно «как»: приветливость, подобно шулеру, играет наверняка.
Всем приказывающий – всеобщий раб.
Глуп, кто глупцов не узнает, и еще глупее тот, кто, распознав, от них не уходит.
Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.
Для кого нет злых, для того нет и добрых.
Для ученика, жаждущего знаний, не грех возразить учителю, чтобы тот полнее излагал и доказывал истину.
Для человека порядочного нет дороже того, что ему дали даром.
Жизнь человека – борьба с кознями человека.
За легкое дело берись, как за трудное, а за трудное – как за легкое. В первом случае, чтобы уверенность не перешла в беспечность, во втором – неуверенность в робость.
Забывать – это скорее благодать, чем искусство.
Зависимые полезней любезных.
Заранее извиняться – обвинять себя.
Избегай тех, в чьем обществе проигрываешь, – то ли потому, что слишком хороши, то ли – что слишком дурны.
Избегать побед над вышестоящим. Победить – значит вызвать неприязнь, победить же своего господина – неразумно, а то и опасно. Превосходство ненавистно, тем паче особам превосходительным.
Иные могли бы стать учеными, если бы не думали, что уже стали ими.
Искренних любят, но обманывают.
Их превосходительствам угодна помощь, но не превосходство; им угодно, чтобы совет казался всего лишь напоминанием о том, что забыто, а не объяснением того, что им непонятно.
Когда владыка передает тебе свои тайны – это не милость, а обуза.
Короткий путь – самый длинный.
Кто владеет всем, не владеет собой.
Кто принадлежит всем, не принадлежит себе. Ограничивай себя даже в друзьях.
Кто