Вариант сублимации. Книга 2. Борис Гончаров
болеть, нежели женой обладаему быть: лихорадка потрясет да отпустит, а жена до смерти иссушит. Кротима – высится, биема – бесится. Всякого зла злее жена.
По мнению ослика Иа это представляет «душераздирающее зрелище».
В Ветхом завете. Премудрости Иисуса, сына Сирахова (ст.15, 27). «От жены начало греха, и чрез неё все мы умираем».
Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнёт (ст.20). Опущенные руки и расслабленные колени – жена, которая не счастливит своего мужа (ст.26).
* * *
Интернет…
«… навалено на сорок телег всякого мусора.
Только поставь какой-нибудь памятник или
просто забор – черт их знает,
откудова и нанесут всякой дряни».
(Н.В.Гоголь. «Ревизор»).
Интернет – это виртуальный наркотик.
Ретроспективный взгляд на «объективную реальность». Как развивались события.
«Вначале было слово и слово было у бога». С появлением интернета слово ушло туда.
«Сначала земля была пустынна, ничего не было на земле. И тогда бог сказал: «Да будет свет», и воссиял свет» (интернет). Народ увидел «и понял, что это хорошо».
Появились т.н. «поисковики», соцСети … Народ, у которого «душа измучена нарзаном», хотел большего. И по причине всеобщего образования появились блоги и блогеры, затем – сайты и «как высшая стадия» – т.н. «литсайты», потом они пошли метастазами. Народ стал неистовствовать на этих самых литсайтах – и в прозе, и в рифме …
Следует отметить – жизнь на литсайтах закипает либо рано утром (реже), либо вечером и по ночам (чаще). Таким образом, можно предположить, что в интернете трепыхается рабочий люд (после трудовых будней), пенсионеры (которым делать нечего или не хочется), полуночники, приближающиеся к возрасту – или уже достигшие – бессонницы. Это не малое количество и определённое качество, т.е. определённо образованное и с покушением на творчество, не привязанное к «ящику» с футболом/хоккеем и «зарядке» т.н. «пивом».
Чего ожидать в интернете в обозримом будущем в связи с недостатком весны, лета и т.д. и всеобщей грамотностью? Это надо спросить у хрена, который, как известно, самый осведомлённый овощ, но «не в энтом дело», а в женской сущности – по Заходеру и Марксу.
«Уж, замуж, невтерпёж» и масса сайтов знакомств.
Приложение.
«Поищем тайны женского не в его сущности, – поищем тайны сущности в женском.
Какова мирская основа женского? Практическая потребность, своекорыстие.
Каков мирской культ женского? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги.
Женское эмансипировало себя женским способом, оно эмансипировало себя не только тем, что присвоило себе денежную власть, но и тем, что через него и помимо него деньги стали мировой властью, а практический дух женского стал практическим духом христианских народов. Женское настолько эмансипировало себя, насколько христиане стали женским.
Маммона – их идол, они почитают её не только своими устами, но и всеми силами