Технология Иуды. Валерий Бирюков
к Ростову, пожёг здесь множество селений, но кровопролитная битва между «любящими братьями», на реке Ишне окончилась безрезультатно. Вскоре братья заключили мир, но в 1216 году опять начали войну. В 1215 году Ярослав Всеволодович выступил против Новгорода за то, что последний принял к себе на княжение Мстислава Удалого. Константин сначала принял сторону брата, но потом Мстислав привлёк его на свою сторону обещанием доставить ему великокняжеский стол. Битва произошла на берегах реки Липицы: Ярослав и Юрий бежали, а Константин торжественно вошёл во Владимир, привёл жителей ко кресту, примирил Ярослава с Мстиславом, Юрию дал Городец Радилов на Волге. Сделавшись великим князем Владимирским, но не порвал, связей с Ростовом, проводя здесь большую часть времени, заложив соборную церковь и оставив после себя много других памятников и библиотеку, которая продолжала увеличиваться при сыне его Васильке. Летописцы называют Константина «блаженным». Из Википедии:
«Украшенным «всеми добрыми нравы», не помрачившим ума своего «пустошною славою прелестного света сего», «вторым Соломоном». Передают, что он «весь ум свой впери» в «нестареющую бесконечную жизнь», которую и «улучи своими милостынями и велиим беззлобием». Указывают на его правдивость, щедрость, кротость и смирение, на его заботы о создании «прекрасных Божиих церквей», которые он украшал «чудными» иконами и снабжал книгами, хвалят его, что он «чтил паче меры иерейский и мнишеский чин» и прочее»
Ну, не князь Великий, а подарок врагам отечества, покажите мне такого недруга земли русской, который не раскатает губу, на землю с таким хозяином. Я не историю пишу, я только вкратце перечисляю самые важнейшие события, только чуть коснулся Ольговичей и половцев, и они оставили свой кровавый след, в этой междоусобице постоянно перемётываясь то на оду, то на другую сторону, не покидая этой резни, я даже не коснулся Европы и Ордена Меченосцев, где Александр Невский себя прославил. Всё логично. Всему своё время, прикладываем один век к другому, и сравниваем. Сами события логичны. После определённых действий, мы логично получаем то, а после других, другое. Нельзя совершить поступок, и не получить за него воздаяние, и ничего не приходит случайно.
Правитель, правителем, а народ тоже не лаптем щи хлебает. Значение имеет настрой «земли» в общем. Если принимать человеческий фактор, вполне возможна инерция, страна устаёт от «свободы», и, начинает всеобщими усилиями желать единства власти. Приходит эта самая власть, меняя основные устои, создаёт новый порядок вещей, и, что бы там ни случилось, вновь созданный порядок, трудно разрушить в одночасье, но чем старше структура, тем проще её подорвать или развалить совсем, потому что со временем любая система обрастает бюрократией, ненужными чиновниками и, разумеется, забывается время безвластия. Другими словами, бывает очень кровавый переход, но иногда мы малой кровью обходимся. Что это? Приказ свыше, или одни и те же действия, приводят к конкретному результату? Кто виноват в этом, время, вера, смерды,