Идеи каббалы и их применение в жизни. Пинхас Полонский
в мире вокруг нас.
Например, концепция десяти Сфер, которая занимает одно из главных мест в каббале и будет более подробно описана далее, не только присутствует при Сотворении мира, но и содержится во всём мироздании в целом и в каждой его части. Душа и тело человека, народ и всё человечество, любая цельная система и её подсистема имеют в своей структуре те же десять Сфер. Поэтому, изучая эту концепцию, мы можем лучше понять взаимодействие различных явлений вокруг нас.
При изучении каббалы также важно и то, что мы овладеваем её терминологией, её особым языком. Язык, на котором мы говорим, существенно влияет на наше видение мира, поскольку мы прежде всего выделяем в мире те элементы, для которых в нашем языке есть название. Понимание терминологии каббалы даёт нам возможность увидеть и описать то, что мы не замечали до этого.
2.3. Язык корней и ветвей
Терминологию каббалы ни в коем случае не следует понимать буквально. Она лишь символически описывает происходящее в высших мирах теми терминами, которыми мы пользуемся для описания нижних миров.
Когда мы пытаемся описать высшие миры, у нас нет подходящей терминологии, как если бы мы попытались описать трёхмерные вещи в двухмерном, плоском мире. Например, понятие «пирамида» в двухмерном мире просто отсутствует, ведь пирамида – трёхмерная. Поэтому нам придётся описывать не саму пирамиду, а её проекцию на плоскость, и разные проекции будут выглядеть по-разному. В одном случае мы назовём пирамиду квадратом, в другом – треугольником, но будем помнить, что речь на самом деле идёт об объекте более многомерной структуры, для прямого описания которого у нас нет надлежащих слов.
При этом нужно понимать, что «пирамида» – это «квадрат и треугольник одновременно», хотя для плоского, двухмерного мира такое описание противоречиво. В то же время в трёхмерной пирамиде сочетание квадрата и треугольника совершенно естественно. Таким образом, противоречивое на плоскости становится возможным в пространстве.
Научиться воспринимать каббалистическую терминологию таким «многомерным» способом непросто, но это даёт больше возможностей для понимания мира и в дальнейшем – для прогнозирования развития любых процессов.
Для этого в каббале существует важное понятие – «язык корней и ветвей», где структуры «высших миров» являются «корнями», тогда как в нашем мире находятся лишь «ветви». Так как «корни» не находятся в нашем мире, они не имеют прямых имён-ассоциаций, поэтому, когда мы говорим о «корнях», мы можем называть по имени только «ветви». Таким образом, пирамида, о которой мы говорили ранее, – это «корень», а треугольник и квадрат – «ветви». Поскольку у нас нет адекватных слов для понятий, которые принадлежат «высшим мирам», мы описываем их через «ветви», проявляющиеся в нашем мире.
Например, слово «Свет» в каббале означает не физический свет, а некое духовное явление, настоящего названия которого нет в нашем языке. Поэтому в разных случаях и в разных книгах это явление описывается разными словами: «Божественный