Папская булла. Игорь Афонский
из Старой Кастилии, Домиником де Гусманом (1170–1221) в 1205 году. Для борьбы с ересью катаров основал монастырь в Южной Франции. Там следовало противостоять проповедникам альбигойцам словом, примером, молитвой. Для достижения своих целей будущим доминиканцам были необходимы созерцание, молитва, аскеза, скитание и бедность (заметьте, всё это было и у францисканцев), соединенные с глубокими католическими знаниями. Семеро доминиканцев вернулись из «крестового похода» и участвовали в собрании в Риме на Латеранском соборе. Поэтому уже в 1216 году на соборе папа Гонорий II утвердил новый Доминиканский орден, члены которого действовали во Франции, Испании, Италии.
В знак отличия на белую рясу сверху они надевали черную мантию с черным капюшоном. Герб Доминиканского ордена изображал голову собаки с горящим факелом во рту. «Псы господние» охраняли церковь от ересей и несли в мир проповедь истины. В 1218 году в Риме Доминик был назначен папой высшим цензором – «magister sacri palatii». Он считал вполне допустимым меч в борьбе с еретиками, истреблять закоренелых еретиков. Под именем «Стражи Иисуса Христа» Доминик создал союз светских людей обоего пола для защиты церкви и стремления к нравственному совершенству. Источником ересей считали желание соединить в одно целое старые философские доктрины еще античного мира с новыми, христианскими.
Ещё одной победой долго считали «очищение» от скверны целого аббатства. В тот период на заседании палаты возник вопрос о святой Стефании (в других источниках святой Сесилии), результатом которого было принято решение проверить один очень богатый приход женского монастыря в Западной Европе к причастности возвращения Антихриста. В донесениях говорилось о странном воздействии церковного пения на прихожан. О признаках неземного свечения возле вокалиста во время пения. Автором музыки и слов был прихожанин, якобы одаренный ученик одного мастера, он смог создать уникальное произведение для мессы, которое просто покорило людей. Очевидным знаком зла были погодные условия, которые обычно вызывали такие исполнения. Всё это очень тревожило истинных служителей церкви, последовали репрессии, пытки, смертные казни и гонения. Настоятельница монастыря имела сильных покровителей, они и предупредили её о предстоящей комиссии. И, несмотря на то, что аббатство было полностью разрушено, многие сокровища и сам документ обнаружить тогда не удалось. Пока в этом деле поставили точку.
Тем не менее, время шло, идеологический спор этих орденов постоянно раздирал мир, а вместе они боролись за чистоту христианской веры против разного рода уклонений.
Сами понимаете, сложно было уследить за событиями на Балканах, когда под ногами то земля горит, то следует бороться с еретиками– вальденсами, то вычищать от приверженцев Святой Сесилии, то аннулировать все реформистские постановления Константского собора. Может быть, у читателя возник вопрос, что тут особого связанного с этим собором? Следует вспомнить, что Константинополь был очень сильным религиозным центром