Ростов-Папа Ростов-Тэ. Юрий Владимирович Ляшенко
это будет коряво, но соревнования дадут, в конце концов, свой положительный эффект. Понимаешь Саныч, друг мой, время неумолимо мчит вперед, нельзя прятаться за спины великих».
Твердить заученные догмы, школа, база, чистота движений и т. п.
Знаешь, один из пересмотров произошел со мной лет эдак 10 тому назад, занимаясь тогда, я успешно штудировал приемы Айки, и у меня получалось кое-что, ученики рассыпались по залу словно кегли, я легко ловил удары с руки и ноги, закручивал и бросал.
Но жизнь есть жизнь, и она расставляет свои акценты там, где ты этого не ждешь. Думать и выбирать в эти моменты времени нет, а ошибки и промахи как правило выходят вам боком.
На фото Основатель Школы Синтез Юрий Ляшенко со своими учениками и бойцами из Вьетнама в Центре Синтез во времена СССР
ЗНАКОМСТВО С УЧИТЕЛЕМ ЧА
Это произошло в 1976—77 гг. В то время, я уже считал себя зрелым бойцом злобного ростовского Каратэ. Провел ряд победных боев с заморскими и местными спортсменами. В школе я проповедовал жестокость и полную самоотдачу, контактные бои, в общем, разбитые носы, поломанные ребра были как само собой разумеющемся.
В это время я использовал своих лучших учеников для отработки приемов Джиу-джитсу и Айкидо, в качестве двигающихся макивар (снарядов). Фильмов и литературы практически не было, об Айкидо были фотографии и слабенько переведенные текста, в общем, самиздат. Однако я был поглощен изучением литературы по Буддизму и Дзэн. Медитации и воображение сделали, как оказалось гораздо больше, чем нынешнее обилие литературы и видеофильмов. Однако к делу.
Разборки и выяснение отношений между школами, секциями, в то время были обычным делом. А также процветали различные подставы, например: «продвинутые ученики, приходили в другую школу, впрямую вызывали на бой учителя или старшего ученика, или прикидывались неумехами, а потом били и учителя и его учеников». Я также со своей стороны грешил этими уловками и посылал своих янычар к первоучителям.
Поэтому предложение одного из новеньких учеников привести в группу иностранца, какого-то китаезу, вьетконга, я воспринял соответствующим образом, подавить, побить и получить привозимую нелегально литературу, также авторитет и все такое прочее.
И вот однажды, осенним вечером, ученик привел потенциальную жертву ко мне в зал ДК «Химик». В зал вошел, не кланяясь, какой-то желтенький, худощавый, сутуловатый, но жилистый человечек, приехавший издалека. Не поприветствовать зал для тренировок, Додзё, уже само по себе было хамством, к тому же на лице у него играла какая-то противная улыбочка и эти колючие, пытливые глазки.
Так и хотелось втереть в эту харьку набитым кулачком! Мы обменялись, как это водится ничего не значившими фразами, но тут я, конечно, решил блеснуть своими знаниями из цветного журнала «Le Karate». Вы занимаетесь Вьет-во-Дао? На что этот гаденыш