Записки Пиквинского клуба. Alexander Kononov
конкурентоспособности наций, которая позволяет представить и осознать иерархию задач повышения конкурентоспособности человечества; Теорию супернаций, позволяющую доказать насколько больше выиграют могущественные страны, если акцентируются на задачах спасения человечества, а не на гонке в средствах его уничтожения; Теорию безопасности, как конкурентоспособности, которая должна позволить снизить градус «святой лжи», которая царит во многих, связанных с безопасностью, областях жизни; Теорию безопасности развития, которая должна снизить риски и общественные фобии научно-технического прогресса.
2014 г., 1 февраля в 22:54 ·
Соломон Пиквин: Ну, наконец-то ответили, а я уж подумал – все, обиделся, не будет больше общаться. Александр, я вот никак не мог понять, кто из нас определяет этот ритм «галопом по европам», который у нас складывается при знакомстве с вашими теориями. Ни что не удается понять достаточно глубоко – что-то вы там на пальцах объяснили, и вот мы уже разбираемся со следующей теорией. И понял, что это – вы, вы определяете такой характер знакомства с вашими теориями. Сначала вы долго тянете с ответами, так что, создается впечатление, что мы никогда не закончим наши обсуждения, а потом, отвечая, буквально принуждаете переходить к следующей теории. Ну, да ладно, подчиняюсь задаваемому вами ритму и перехожу к следующей теории. Открываю ветку обсуждения Теории цивилизационных сверхзадач, но, как всегда, оставляю открытой эту ветку для дальнейших более глубоких разбирательств.
2014 г., 2 февраля в 19:45 ·
ГЛАВА 4. Протокол допроса о Теории цивилизационных сверхзадач
Соломон Пиквин: Александр, начинаем обсуждение Теории цивилизационных сверхзадач. Сразу поделюсь своим впечатлением. Вот я смотрю на схему со всеми вашими теориями. Уж очень она у вас какая-то вся стройная. Все как-то слишком сбалансированно. ОТН, включающая пять специальных теорий. Далее, три из пяти специальных теорий включают в себя так же по пять теорий. В общем, невольно закрадывается подозрение, что теории вы выдумывали с тем, чтобы так вот все сбалансировать. То есть ради решения скорее эстетической задачи, чем смысловой. И вот для примера – Теория цивилизационных сверхзадач. Ну, зачем вам потребовалось ее выделять, хотя вполне все эти сверхзадачи могли бы рассматривать в рамках Теории конкурентоспособности человечества? И сразу второй вопрос. Вот я заглянул в Википедию, что бы узнать, что же это такое «сверхзадача». Нашел там определение, что это исключительно театральный термин. Сразу вспомнился Шекспир: «Вся жизнь – игра, а люди в ней – актеры». А тут у вас – «цивилизационные сверхзадачи», опять какое-то сочетание несочетающегося, опять какая-то «умная глупость», по древне-гречески – «оксюморон»?
Соломон Пиквин: Вдогонку по произошедшему. Вот из Нью-Йорка пришло сообщение о смерти