Sayari Saba. Massimo Longo E Maria Grazia Gullo
alikuwa rubani mzoefu, na akiwa Bonobo, alikuwa mjuzi wa kiwango cha juu wa sayari yake ya asili. Walakini, hakuendana na tabia rahisi na nyepesi ambazo kawaida zilipewa kabila hilo. Kabila lake lilikuwa halijawahi kutolewa kwa Waaniki, na kwa sababu hiyo lilikuwa limelipa bei kubwa. Wakati wa vita vya mwisho, baada ya kupoteza udhibiti wa sayari yao wenyewe, walikuwa wamehamishwa na kushikiliwa na Muungano wa sayari, ambao walikuwa wakipanga maandamano ya ndani. Lengo lao lilikuwa kupata tena udhibiti wa sayari.
Mwili wa Oalif ulikuwa na nywele nyeusi za mwili ambazo hazingeonyesha ngozi yake nzuri. Eneo tu linalozunguka macho yake ya kijani na mashavu yake hayakuwa na nywele. Alikuwa na ndevu nene, zilizochongoka, ndefu hadi kifuani, na angeweka nywele zake ndefu kama mkia wa farasi nyuma ya shingo lake.
Oalif alikuwa mtu anayefaa kwa utume huo, lakini kwa bahati mbaya, angelazimika kukaa ndani ili asije akaonekana. Kwa kweli, alikuwa akitafutwa: uso wake ulijulikana sana, na hawakujua watakutana na nani au nini.
Meli ya angani ilitua katika eneo la kijani kibichi, lenye jua lililovukwa na mto mpana na maji ya kina kirefu na safi ambayo yangeonyesha sakafu ya mto. Mwisho huo ulifunikwa na aina mbali mbali ya mawe, kama vile kwenye picha ya mtaalam wa maoni.
"Njia bora ya kuficha kitu, ni kufanya hivyo hadharani. Oalif, washa mtambo wa kuficha mara tu tunaposhuka. Asante, umekuwa mzuri. "Alimpongeza Ulica, wa Eumenide.
"Mahali hapa ni pa ajabu. Mara tu unapoingia ndani, ukungu unaozunguka hupotea na miale ya KIC 8462852 huanza kutia joto angani kana kwamba ilikuwa majira ya joto. "Aligundua Zàira kutoka Oria mara tu alipotua.
"Harakisha. Tuna muda mdogo wa kupata makao kabla ya jioni. Mastigo hatatuachia wakati mwingi wa kutafuta nyumba ya monasteri "aliamuru Xam kutoka Sayari ya Sita, ambaye alikuwa mshiriki wa nne wa kikundi hicho.
"Wacha tufuate mkondo wa mto." alipendekeza Zàira. " Msitu unaouzunguka utatufunika wakati tunachagua njia inayofaa zaidi. "
Walijitosa msituni. Xam na Zàira walikuwa wakiongoza njia wakati Ulica alikuwa akitafuta njia sahihi ili kufikia kijiji cha Bonobo. Huko walikuwa wanapanga kupumzika na kupata habari zaidi kuhusu monasteri ya Nativ, lengo lao kuu.
Xam, shujaa kutoka Sayari ya Sita, alikuwa mwanadamu ambaye alikuwa amesimama wakati wa vita kwa ujasiri wake na ubinadamu.
Alikuwa kijana mrefu, mwenye misuli. Alikuwa na ngozi nzuri na nywele fupi nyeusi, zilizokunjika. Midomo yake kamili ilikuwa imefichwa na ndevu nene zilizonyooka. Juu ya suruali yake nyembamba, alikuwa amevaa mkanda wa teknolojia wa kazi nyingi ambao ulibuniwa na watu wake ili kupata hali bora maishani au kifo. Pande nyingine ya mwili wake ilifunikwa na jeli iliyotumiwa na watu wa Sayari ya sita kudumisha hali ya joto ya mwili katika hali yoyote ya hali ya hewa.
Zàira, ambaye alikuwa rika lake, alitoka Oria, sayari yenye anga finyu. Silaha nyeusi, ya asili ilifunikwa mwili wake, kuanzia juu ya paji la uso wake na kunyooka nyuma hadi mkia wake: ilikuwa tabia ya kabila hilo. Sufi fupi na nene ilifunikwa mwili wake wote, isipokuwa uso wake kama wa kibinadamu ambao macho mawili ya kijani kibichi yenye kupendeza yalisimama. Kwenye paji la uso wake, kwa pande za silaha alikuwa na vifungu viwili ndefu vya nywele nyeupe ambazo kwa kawaida angefunga kwa kusuka hadi mabegani.
Ulica, mdogo kati ya hao wanne, alikuwa mwanasayansi ya kiwango cha juu na mtaalam wa hesabu kutoka Eumenide. Alikuwa wa tabaka wa juu na wa kifahari kama kipepeo. Mwili wake ulikuwa umefunikwa kwa johari ya uwazi pazia la asili ambayo ilionekana kama mabawa ya kipepeo.
Kwa kufungua mikono yake, mabawa yake yangeenea wazi na kumruhusu aruke. Yalikuwa yamekunjwa na kushushwa chini nyuma ya mikono yake. Yalionekana kama tatoo ya henna: vipande nyembamba, vya hariri ambavyo vingeweza kunyoosha na kutumiwa kama lasso au mjeledi.
Jaribio hilo lilidumu kwa muda mrefu kuliko kawaida kwa sababu ya hitilafu kwenye kifaa cha ufuatiliaji iliyosababishwa na athari nyingine ambazo zilikuwa zikitokea katika vifaa kwenye Bahari ya Ukimya. Tukio hilo lisilotarajiwa liliwafanya waachane na njia sahihi kando ya ziwa na kusababisha ucheleweshaji wa siku chache katika mpango wao.
Baada ya kugundua shida, walijikuta wakirudisha hatua zao na wakakimbia kando ya kijito hadi walipoona ukanda. Macho yao yaligundua safu ya vibanda vidogo vilivyopangwa kwa duara. Katikati kulikuwa na sangara inayotumika kupika wanyama wa porini. Kuta hizo zilijengwa kwa shina kubwa, la mianzi ambalo lilikuwa limefungwa pamoja na kufungwa na tope na nyasi zilizopasuliwa. Paa hizo zilitengenezwa kwa majani ya mitende yaliyofumwa pamoja. Kwenye ncha kulikuwa na shimo ambalo lilitumika kama mahali pa moto, ambalo lilifunikwa na muundo zaidi wa umbo la koni.
Kwa mshangao wao mkubwa waligundua kuwa kijiji kilikuwa karibu na eneo la kutua kuliko ilivyotarajiwa.
Baada ya kuona wageni, wakaazi wote walitoroka, wakijificha katika vibanda vyao. Walionekana karibu kama mipira ya mchezo wa pool inayopigwa na mpira wa kuanza mchezo.
Walijikuta mbele ya kabila moja la mwisho la Bonobo ambalo lilikuwa halijatawaliwa na Waaniki kwa kupata makazi katika eneo kama hilo lenye uhasama.
Wanne hao hawakufanikiwa, hata hivyo, kwenda bila kuonekana. Baada ya sekunde chache wapiganaji wenye silaha na mikuki walijitokeza mbele yao.
"Tunakuja kwa amani." akasema Xam kwa haraka.
"Tunataka pia amani." alisema mpiganaji aliyekuwa na kitambi kubwa, ambaye alionekana kama bosi.
"Kwa sababu hii, tunataka uondoke!"
"Hatutafuti shida. Lakini tunahitaji msaada wako. Oalif alizungumzia ujasiri wako. "
"Oalif alituacha miaka mingi iliyopita. Kwa nini umekuja hapa? "
"Tunatafuta nyumba ya watawa ya Nativ."
"Kwa nini?"
"Tuko kwenye ujumbe wa amani ambao unahusisha watu wote."
"Wengi wamekuja hapa kwa kisingizio cha amani, lakini basi waliishia kusababisha vita tu."
"Lakini kama unavyoona, sisi sio Waaniki. Mimi ni Xam wa Tetramir. Lazima umesikia kutuhusu...
"Xam kutoka Sayari ya Sita?"
Xam aliguna.
"Nenda ukamwite yule mwenye busara." aliamuru mpiganaji huyo mwenye kitambi.
Xam hakutarajia kumwona mwenzake wa zamani akitoka ndani ya kibanda. Akamwita kwa jina lake:
"Xeri! Nakuona! Nilidhani wamekuondoa. "
"Xam? Unafanya nini hapa, rafiki yangu? Upiganaji ndani yangu umekufa: Nimeona rafiki wengi sana wakifa.
"Nimefurahi kukuona." Alishangaa Xam, akamkumbatia rafiki yake wa zamani.
"Pia mimi. Nini kilikuleta hapa? Yuko wapi Oalif? "
"Kama angejua kuwa uko hapa tusingeweza kumuweka ndani ya chombo cha angani. "Tunatafuta nyumba ya watawa ya Nativ."
"Basi hautalazimika kwenda mbali sana. Angalia tu juu. Iko kwenye kisiwa kinachoelea. "
Tetramir aliangalia juu na kugundua kuwa juu ya vichwa vyao upanga mkubwa wa mwamba ulikuwa ukining'inia juu yao. Ncha ya upanga ilikuwa imefunikwa kwenye miti ambayo ingeweza kuiga mambo ya ndani ya kisiwa hicho.
"Tutafikaje huko?"
"Sio karibu kama inavyoonekana. Usipotoshwe. Hakuna mtu aliyewahi kuifikia. Wengi wamejaribu. "aliendelea kuzungumza Xeri. "Umbali kati yako na kisiwa hicho hautabadilika licha ya maili zote utakazotembea. Ni kana kwamba iko katika mwelekeo mwingine. Angalia kote. Haionyeshi vivuli vyovyote ardhini.
Hawakuwa na hata wakati wa kutazama nyuma chini: wakati sikia sauti kama ya nyoka. Walimwona Xeri akianguka chini. Xam alimkimbilia kumsaidia lakini alielewa kuwa alikuwa amechelewa.
"Kila mtu ajifiche." akapiga kelele.
"Kwa silaha." Alifoka kamanda mpiganaji.
Watu walikuwa wametawanyika tena kote kama mipira ya pool, lakini wakati huu walikuwa wakitafuta makazi katika mashimo waliyochimba kwenye msitu.
Vita vilikuwa vikiendelea. Wanajeshi wa Mastigo walikuwa wamewafikia mapema kuliko ilivyotarajiwa. Watoto wengine walikaa katikati ya kijiji, wakigandishwa