Трезвая Сибирь. Евгений Батраков
немного времени – гнездо ослабеет и исчезнет, а жучки-ломехухы отправятся в соседний муравейник за новыми жертвами» [31].
И далее Федор Григорьевич делает совершенно блестящий вывод: «В человеческом обществе у „жучков“ имеет место разделение труда: одни поставляют наркотическую жидкость, а другие идеологически обрабатывают трудяг-муравьев, используя находящиеся в их распоряжении печать, телевидение и другие средства массовой информации».
Да, действительно, наркотик – это оружие ломехуз, – социальных паразитов, владельцев винно-водочных гадюшников. Чем больше они не любят людей, рассматривают людей исключительно, как источник своих барышей, тем настойчивее пытаются превратить их в пьющих скотов. Но ведь и вам, дорогой читатель, некто предлагает спиртное, только потому, исключительно потому, что трезвый вы – не нравитесь. Например, парень предлагает женщине бокал вина. Почему? Потому что она ему вот такая, трезвая не нравится. Зачем предлагает? Чтоб убрать высший нравственный регулятор – стыд. И не только в ней убрать, но, быть может, и в себе самом. Не зря ж патриарх трезвеннического движения, великий Лев Николаевич Толстой утверждал: «Пьют и курят не так, не от скуки, не для веселья, не потому что приятно, а для того, чтобы заглушить в себе совесть» [32].
Так ведь и спаивают не для веселья, не для того, чтоб доставить удовольствие, а для того, чтоб заглушить в пьющем народе совесть, чувство ответственности за детей и за свою страну…
Народ без стыда и совести, народ, потерявший историческую память, целостность и самотождественность – вот цель тех, подлых и лукавых, которые так настойчиво убеждают нас в надобности пития. Но… зачем же мы-то, сами помогаем им в их богоборческом, вековечном, вселенском преступлении!?..
1997 г.
Литература:
1. Коран (Пер. И. Ю. Крачковского). – 5:90.
2. Русские веды. – М., 1992 г. – С. 153.
3. Русские веды. – С. 155, 157.
4. Закон Божий. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. – С. 572.
5. Шюре Э. Великие посвященные. – Калуга, 1914. – С. 180, 181.
6. Собеседник православных христиан. – 1993. – №2. – С. 4.
7. Собеседник православных христиан. – 1993. – №2. – С. 3.
8. Нечволодов А. Сказания о Русской Земле. – Книга 1. – СПб., 1913. – С. 63—64.
9. Цит. по Авдеев В. Преодоление христианства. – М.: Русская правда, 2004.
10. Корабельников О. Мертвая вода. – Новосибирск, 1989. – С. 122.
11. Литература древней Руси. – М.: Высшая школа, 1990. – С. 29—30.
12. Нечволодов А. Сказание о Русской Земле. – Книга 1. – СПб., 1913. – С. 18—19.
13. Нечволодов А. Сказание о Русской Земле. – Книга 1. – СПб., 1913. – С. 19—20.
14. Хара-Даван Э. Чингис-хан как полководец и его наследие. – Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991. – С. 138.
15. Маркс К и Энгельс Ф. Соч. – Т. – Т. 20. – С. 497.
16. Чалдини Р. Психология