Марийский простор. Михаил Быстров
которой прошёл огонь и воду, и тёмные силы. Решил сначала перевести в графику. И через полчаса что – то выдал, с помощью Эксперта подставляя наиболее приемлемые понятия, сообразно мышлению тех, якобы реальных человеков.
– «Все движения людей подразделяются на причинные и целевые. Причинные обычно мало зависят от желания, и в их основе лежат или не благоприятные явления природы, например, сильные (и длительные) похолодания и засухи; или благоприятные – потепление в горах и высоких широтах, повышение влажности в засушливых регионах. Такие миграции затрагивают большие массы людей и большие территории. Целевые передвижения редко бывают массовыми, и группируются по пяти признакам: торговые (трайддйарт), лечебные (скаммакс, дэйммйэд), исследовательские (сколлокс, сроккорс), разведывательные (скаут статс), кочевые (дроwорд). При целевых передвижениях путь, обычно, известен заранее, и только исследовательские и разведочные могут идти в неизвестность. Так как лечебные пути более древние, а торговые часто накладывались на них, то обычно и цели бывают совмещёнными. То есть большинство лечащихся берут с собой тот или иной товар, чтобы продать, или деньги (как товарный эквивалент) чтобы что – то купить. Основные лечебные (торговые) пути всем хорошо известны, и проходят между точками земных сил, чаще всего по рекам. По крайней мере все судоходные реки для этого используются, одни более активно, другие менее. Там, где движение идёт поперёк рек, или при их отсутствии, люди избирают другие способы передвижения и транспортировки товара. Это могут быть специально прирученные и обученные животные (собаки, олени, лоси, лошади, ослики, верблюды, быки) или люди- носильщики. Попытки некоторых диких народов применить для этого колёсные повозки, повсеместно пресекаются – Священность Колеса (скойллйокс, кмайррйамк) как символа Священного Круговорота, Солнца и самого Бога – не может ставиться под сомнение. Торговые ярмарки обычно устраиваются около лечебных мест, около речных переправ, около волоков, на перекрестьях путей. Чем больше людей используют какой – то путь, тем лучше он обслуживается и оборудуется – и наоборот. В обустройство дорог входят насыпи и крепи, каменные и бревенчатые настилы, горизонтальные и вертикальные выравнивания (по возможности), очистка речных берегов и устройство подмостей, установка бревенчатых полозов для саней, сооружение причалов и волоковых путей, с установкой воротов на крутых подъёмах, обустройство мест отдыха и прочее.
В наших землях ТроннорТ наиболее важными путями (ДроннорД) являются водные дороги бога ДайввйаД: Радонь (прямая дорога), впадающие в неё правая и левая СкеммекС (сильная земля, сильные знания), Южная Вадонь, Донапер – река бога Первуна (РайппйаР, ПрайарП – первотворец), Донувий и прочие.
Все путники платят за проезд Донь – добровольную плату, оставляя её перед символами богов ГоббоГ, ОббО, обычно устанавливаемые на перевалах и крутых берегах.
Наиболее известные волоки (и ярмарки) – это Священные Вышние волога, в количетве до сорока штук, или пять самых известных.