Средневековье. Б. С. Каракаев
золотом, серебром, паникадилами, решетками и вратами, вылитыми из отличной меди. Не имея возможности достать для его постройки колонн и мрамора, он постарался привести материал из Рима и Равенны. Ревностно посещал церковь и утром и вечером, ночью и за обеднею, насколько ему позволяло здоровье, и особенно старался о том, чтобы все, совершавшееся в ней, отправлялось с величайшим почтением; очень часто он уговаривал церковных служителей не позволять приносить в церковь что нибудь неприличное и нечистое и оставлять в ней. Ахенский собор был наделен священными золотыми и серебряными сосудами и ризами в таком количестве, что при богослужении даже привратники, составляющие самую низкую ступень церковного чина, не имели надобности ходить в обыкновенной одежде. Им же тщательно был устроен порядок чтения и песнопения, ибо он имел довольно искусства и в том и в другом, хотя сам никогда не читал всенародно и пел не иначе, как про себя, или в хоре с другими.
Каролингское возрождение, начавшееся при императоре, привело к возникновению десятка школ при церквах и монастырях.
Во дворце Карла была образована Палатинская академия. И хотя сам император не знал грамоты, по его приказу придворные ученые составили грамматику народного языка, ввели в обиход франкские названия месяцев и ветров, начали собирать народный фольклор.
ЭЙНХАРД. ЖИЗНЬ КАРЛА ВЕЛИКОГО
По принятии императорского титула, Карл, видя большие недостатки в законодательствах его народа – а франки имеют двоякий закон (т. е. салический и рипуарский[1]), весьма различный во многих пунктах – задумал присоединить то, чего недостает, примирить противоречащее и исправить несправедливое и устарелое; но он ничего другого не сделал, как только присоединил к законам несколько глав (capitula) и то не вполне законченных. Но за то он приказал собрать и изложить письменно устные законы всех народов, находившихся под его властью. Также повелел записать и сохранить для памяти варварские (т. е. германские) древнейшие песни, в которых воспевались деяния и войны прежних королей. Начал составлять грамматику родного (т. е. германского) языка. Дал также отечественные названия месяцам, а до того времени франки употребляли смешанно и латинские и варварские слова. Двенадцать ветров получили от него отечественные наименования, между тем как прежде едва четыре ветра имели свои имена. Из месяцев, январь был назван Wintarmanoth (Wintermonat, зимний месяц); февраль – Hornung (от Hоr, грязь); март – Lentzinmanoth[2]; апрель – Ostarmanoth[3]; май – Winnemanoth[4]; июнь – Brachmanoth[5]; июль – Heuvimanoth[6]; август – Aranmanoth[7]; сентябрь – Witumanoth; (от Witu, дерево, т. е. месяц лесных порубок); октябрь – Windumemanoth (т. е. месяц виноградной уборки, от windemon, лат. vindemiare) ноябрь – Herbistmanoth[8]; и декабрь – Heilagmanoth[9]. Ветрам же были даны следующия наименования: восточный (subsolanus) – Ostroniwint; юго-восточный (eurus) – Ostsundroni; юго-юговосточный (euroaustrum) – Sundostroni; южный (austrum) – Simdroni; юго-югозападный (austroafricum) – Sundwestroni; юго-западный (Africus) – Westsundroni; западный (Zephyrus) – Westroni; северозападный
Рипуарское и салическое законодательство формировалось веками, начиная V в. (здесь и далее –
Вероятнее всего – весенний месяц или месяц поста.
Вероятнее всего – месяц Пасхи.
Вероятнее всего – месяц радости или месяц пастбищ.
Вероятнее всего – месяц-паром.
Вероятнее всего – месяц-сено.
Вероятнее всего – месяц-жатва.
Вероятнее всего – месяц-урожай.
Вероятнее всего – священный месяц.