Уроки раджа-йоги. Heike Bonin
толкают свои высказывания силой пробужденной Воли.
Учитель, как правило, пробуждает чувство сознания «Я»,
и действительно развивает то же самое благодаря своей позиции «Я есмь Бог», потому что
удерживая это умственное отношение, он способен отбросить влияние
оболочки низших ментальных принципов и свет Самости
проявляется яростно и сильно, иногда до такой степени, что
изрядно опаляет психику менее продвинутого ученика. Но,
несмотря на это пробужденное сознание «я», учитель
ограниченный его интеллектуальным заблуждением и запутанной метафизикой,
и не может передать сознание «Я» своим ученикам, и вместо этого
возвысить их, чтобы они сияли в равной мере с самим собой, он действительно
загоняет их в тень из-за своего учения.
Наши студенты, конечно, поймут, что это не написано на
дух придирчивой критики или придирчивости. У нас нет такого умственного
отношение, и действительно не могло бы, если бы мы оставались верными нашей концепции
Правда. Мы упоминаем об этом просто для того, чтобы студент мог избежать
эта ловушка «Я – Бог», которая ожидает кандидата так же, как и он
начал свой путь. Это не было бы таким серьезным делом, если бы это было
просто вопрос ошибочной метафизики, потому что это исправит само себя
вовремя. Но это гораздо серьезнее, потому что учение
неизбежно приводит к сопутствующему учению о том, что все является иллюзией или
_Maya_, и эта Жизнь – всего лишь мечта – ложь – ложь – кошмар;
что путешествие по тропе – всего лишь иллюзия; что все
«ничего такого»; что нет души; что Ты замаскированный Бог, и что
Он обманывает Себя, делая вид, что Он – Ты; эта жизнь но
Божественный маскарад или спектакль ловкости рук; что ты Бог, но
что Ты (Бог) обманываешь Себя (Бога), чтобы развлечь Себя
(Бог). Разве это не ужасно? И все же это показывает, до какой степени человеческий
ум уйдет прежде, чем он расстанется с какой-нибудь излюбленной теорией метафизики с
который был загипнотизирован. Вы думаете, что мы переоценили
картина? Затем прочтите некоторые из учений этих восточных школ.
Философия, или послушайте некоторых из наиболее радикальных западных учителей
проповедуя эту философию. Большинству последних не хватает смелости
индуистские учителя в доведении своих теорий до логического завершения,
и, следовательно, они скрывают свои учения с метафизической тонкостью.
Но некоторые из них более смелые, выходят наружу и
полностью проповедуют свое учение.
Некоторые современные западные учителя этой философии объясняют суть дела следующим образом:
говоря, что «Бог маскируется под разные формы жизни,