Н. С. Мордвинов – адмирал и государственный деятель. Станислав Чагин
изложения и приемах защиты представленных им реформ, мнения Мордвинова резко выделяются из ряда официальных бумаг. На них лежит особый литературный отпечаток, к которому как нельзя более подходит известное определение lе style c'est I'homme[6]. С другой стороны, в них ярко отображены веяния того бурного духа времени, каким была преисполнена эпоха Екатерины II и Александра I. Язык, обороты и сам способ выражений Мордвинова могут быть рассматриваемы только в связи с эпохой. Таким языком писали Державин, Трощинский, Шишков и другие современные ему деятели. В то время, когда официальный слог не сложился еще в определенную форму, писали и говорили, как чувствовали»[7].
Вот почему мы приведем мнения самого Мордвинова, уповая на наш изнеженный слух. Но такой метод изложения может подействовать импонирующим образом, возвращая нас в то незабываемое время!
Так что за человек был адмирал Мордвинов, о котором слагал хвалебные оды декабрист Рылеев? Давайте сначала рассмотрим сам род, к которому принадлежал адмирал. Формирование человека во многом зависит от прошлого, от традиций его рода, от того, кем были его предки.
I. Род Мордвиновых
Умершие продолжают и на земле жить в памяти живущих через добрые дела свои…
Род Мордвиновых, как вспоминает Надежда Мордвинова в своих воспоминаниях об отце, берет начало с некого Мурата Мордвинова, в 1546 году взятого в заложники Василием III. Вероятно, он был местным вождем.
Обратимся к запискам адмирала С. П. Мордвинова. Их полное заглавие гласит: «Записки адмирала Семёна Ивановича Мордвинова, писанные собственною его рукою». В начале записок читаем: «Царю и великому князю Василию Ивановичу пришли в подданство многие орды. В том числе и Мордва. В 1546 году взят в аманаты Мурат Мордвинов и дано ему поместье близ Копорья»[8]. «После того выехали его два брата меньшие, среднему дано было поместье в новгородском уезде в Обонежской пятине, а меньшему брату в Карачевском уезде в Орловской губернии. Эта губерния создана в 1778 году при реке Снесети. Во время междоусобия в России, после кончины царя Фёдора Ивановича, потомку Мурата Мордвинова Ждану дано поместье в Обонежской пятине»[9]. Затем потомки в лице Ждана и его наследников уже глубоко укоренились на русской земле, да и граница между славянами и мордвой давно стерлась, образуя между собой единый русский этнос. Вообще, знать в России часто набиралась из представителей пришлых или присоединенных народов, что пошло в целом на пользу отечеству, так как нечасто можно заметить, что самыми преданными поборниками веры и верными защитниками родины становятся как раз иностранцы и их потомки.
«У Ждана был сын Гаврило, которого называли Муратом, а у него был сын Андрей, а у того Иван, и от него пошли, как значит при сем родословном плане. Иван Андреевич, сын Андрея Гавриловича, имел деревню в Обонежской пятине, село Шаре
Стиль – это человек (
Записки адмирала Семёна Ивановича Мордвинова: писанныя собственною его рукою. СПб., 1868. С. 5.
Там же.