Путь по крошкам света. Плоды и ростки. Сергей Валентинович Каштальянов
не просто бессмыслица как в русском языке, а некая магическая формула, напрямую переводимая с арабского, не приемлющего гласных букв, на русский с гласными «стягивающими согласные в слово при произношении, как «излечи-себя-излечи». Этот призыв совершенно чётко соответствовал к другому известному ему призыву – «Доктор-излечи себя сам!». А поискав в Вики, точно обнаружил целую плеяду вариантов этого выражения со времён греков до Библии:
«… В трагедии греческого драматурга Эсхила «Прометей прикованный» хор комментирует страдания Прометея:
«Позорной мукой сломлен, растерялся ты
И духом пал, как скверный врач пред собственной
Болезнью. Ты найти не в силах снадобья,
Которое тебя же исцелить могло б».
…
Фридрих Ницше в работе «Так говорил Заратустра» перефразировал этот афоризм так:
«Врач, исцелись сам, и ты исцелишь также и своего больного!»
…
Библии Вульгате. В Евангелии от Луки, где Иисус читает в синагоге отрывок из книги пророка Исайи и после слов «Дух господень на мне; ибо он помазал меня благовествовать нищим, и послал меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу» (4:18) говорит слушающим:
«Он сказал им: конечно, вы скажете мне присловье: врач! исцели самого себя…» (4:23).
В контексте IV главы Евангелия упомянутая пословица имеет более широкое значение; она может быть обращена к любому специалисту: умей делать своё дело; докажи, что ты умеешь это делать. Несмотря на то, что первоисточником этой пословицы считается Евангелие от Луки, она, видимо, уже существовала ранее. …»
Да и если говорить о специалисте, то как он вспомнил, что в притче в которой мать привела сына, что проедал их деньги не умея отказать себе кушать финики, к Баххаудину Накшбанди, говорится по сути о подобном подходе к делу. В притче Накшбанди попросил дать ему отсрочку в месяц или два, и только потом наставлял мальчика не кушать много фиников, а когда его спросили о причине, он сказал, что сам очень любил финики.
– Такая простая мысль все отрабатывать с начала на себе. А ведь она прямо указывает, что начинать «лечить мир» нужно со своего здоровья тела и «внутреннего мира» по сути, а не поучать других тем что сам не умеешь! И ведь и про любовь «к ближнему своему» то же самое – научись любить с начала себя! – удивлённо и уважительно перед древней мудростью соображал Орест.
А ещё ему припомнилось, что здоровые творят здоровое, а если наоборот, то разрушают свой мир в первую очередь. Причём в буквальном смысле – все реальные организаторы производства и дела, встречаемые ему в жизни и производствах, всегда все касалось их в поле зрения их интересов. А вот руководителей наоборот – им нужен был результат, а как и что они сваливали на исполнителей. И всегда первые благоденствовали сами и людей не оставляли без заботы, а вторые после себя оставляли только разрушенное и загаженное место.
При чем уровень