Доля сестра Недоля. Любовь Цветкова
вслед ученице. «Кто же тебя мороку так крепко учит? Уж не Мати ли наша, Макоша, за тебя взялась?»
Песня Чеглока ….ТОМИРА
В очельник Ясены, в самый центр, что-то ударилось и отскочило от него. Больно не было, просто было неожиданно и обидно. Яся сжала кулаки, готовясь к защите. Она озиралась, но врага не видела. Зато услышала смех. Это смеялась Томира4. Ох, уж эта Томира-воительница! Как только могла Яся забыть про её проделки.
Томира спрыгнула с ветки сосны прямо к ногам Ясены.
– Здравствуй, мы с тобой сегодня ещё не виделись, – раскрыла подруга объятия.
– Здравствуй, Томира, – ответила ей Яся, и они обнялись, приветствуя друг друга.
– Что – то ты с самого утра как ушла, так и не возвращалась, – поинтересовалась Томира.
Но Яся лишь улыбнулась. Было негласное правило, что всё, что происходило один на один с Вълхвой, обсуждаться между другими не должно было. У каждого свой путь, свои уроки и задания. Но эти две девочки были такими близкими подругами, что тайн друг от друга у них не было. Они были, такие разные, но что-то неизменно их притягивало друг к другу. Яся была долгожданным первенцем в семье, ещё до рождения обещанной в Весты. А Томира, вообще, из омужанок.
И попала она к Вълхвам довольно-таки уже большая, ей было тогда на вид лет восемь. Девочку отбили во время боевых действий. А было так. Омужанки5, которые промышляли разбоем в оседлых деревнях и селищах, угнали очередной табун лошадей в одной из деревень и увели его далеко в степи.
.
Собрался народный сход, потребовали вече общее созвать по всем пострадавшим деревням, и снарядили вдогонку дружину. Пошли дружинники в поход, настигли омужанок, вступили с ними в переговоры. Но те, ни за что, табуны выдавать не пожелали и потребовали, чтобы дружинники покинули их пределы.
После таких неудачных переговоров дружинники прислали воительницам гонца с грамотой: «Идём на Вы». И началась битва между ними. Искусные воительницы не думали сдаваться, они применяли своё совершенное боевое искусство и магию. Но воины дружины были тоже подготовлены и хорошо знали, с кем имеют дело. В какой-то момент удача отвернулась от воительниц. Им пришлось спасаться бегством, бросив всё, что они добыли в походе. Дружинники вернули себе угнанные табуны и при осмотре коней обнаружили войлочную скатку, притороченную к одной из лошадей. В ней лежала девочка. «Жива ли?», – обеспокоились воины. Они срочно понесли её к целителю.
Целитель осмотрел девочку и сказал:
– Открытых ран у неё я не вижу, но возможно, есть внутренние повреждения, от боли она ушла странствовать в другие яви. Да и мыслимо ли девчонке в такой схватке участвовать. Пусть отлеживается здесь. Очнётся. С лошади упала, скорее всего. Она лёгонькая, если конь рванулся в схватке или его толкнули, то и взрослому на нём не удержаться.
Дружинники несколько дней перегоняли табуны. И всё это время на щите они несли княжну, так назвали найденную девочку. Знахарь поил её отварами из трав
Томира – стрела.
Омужанки (древне-русск.) – омужавшие. Женские племена воительниц, жившие на территориях северного Причерноморья, Кубани и Северного Кавказа по своим законам, в которых мужчинам отводилась минимальная, вторичная роль. Либо, мужчины вообще не принимали участие в жизни этих племён. Их строй, даже не матриархат.