Историография русской истории. А. Н. Поляков
которых придерживался Н.М. Карамзин при написании «Истории государства Российского»:
− ЛЮБОВЬ к Отечеству как части человечества;
− следование ПРАВДЕ истории, она должна изображать действительный мир;
− современный взгляд на события прошлого: ЧТО БЫЛО, а не могло быть;
− КОМПЛЕКСНЫЙ подход к истории, т.е. создание истории общества в целом.
1.4.3 Обобщённая периодизация истории России Н.М. Карамзина:
− древний период – от Рюрика до Ивана III;
− средний период – от Ивана III до Петра I;
− новый период – послепетровский.
1.4.4 Н.М. Карамзин впервые ввел в научный оборот такие источники, как:
− Ипатьевский свод;
− Кормчая книга;
− Новгородская Судная грамота;
− Судебник Ивана III;
− «Слово о полку Игореве».
1.4.5 По мнению Н.М. Карамзина, весь русский исторический процесс является:
− борьбой самодержавия с народоправством, олигархией, аристократами и уделами.
1.4.6 Движущая сила исторического процесса в России, согласно Н.М. Карамзину:
− власть, государство.
1.4.7 Основной задачей историка Н.М. Карамзин считал:
− нравоучение, политическое наставление.
1.4.8 Историки критического направления в концепции Н.М. Карамзина подвергли критике:
− мировоззренческие основы в его концепции;
− понимание задач и предмета исторических исследований;
− отношение к источнику;
− трактовку отдельных явлений русской истории.
1.4.9 И.Ф.Г. Эверс выделял следующие периоды в истории России:
− от первого известия о славянах (552 г.) до раздела Владимиром своего княжества (1015 г.);
− до монгольского завоевания (1224 г.);
− начало княжения Ивана Грозного (1533 г.);
− до Петра I;
− от Петра до настоящего времени.
1.4.10 В законченном виде концепция Эверса представлена в монографии:
− «Древнейшее русское право в историческом его раскрытии».
1.4.11 По мнению Эверса, в Киевской Руси князья действовали:
− подобно частному человеку, пекущемуся о своём хозяйстве, как родоначальник в своей семье.
1.4.12 М.Т. Каченовский подверг критике русские летописи и законодательные памятники. По его мнению, самые древние из них:
− не старее XIV века.
1.4.13 Требования критики древних русских памятников М.Т. Каченовский сформулировал в работах:
− «Два рассуждения: о кожаных деньгах и “Русской Правде”»;
− «О баснословном времени в российской истории».
1.4.14 Теоретической основой исторических построений Н.А. Полевого является:
− философия Ф. Шеллинга;
1.4.15 По мнению Н.А. Полевого, история феодализма на Западе и история русских уделов
− явления однопорядковые.
1.4.16 Различия в развитии Азии и Европы Н.А. Полевой объяснял:
− разницей в природных условиях.
1.4.17 Концепция всемирной истории Н.А.