Перестройка как русский проект. Советский строй у отечественных мыслителей в изгнании. Александр Ципко
В. Э. Багдасарян, С. С. Сулакшин. Цивилизационно-ценностные основания экономических решений. М., Научный эксперт, 2008. С. 15.
20
Там же. С. 15.
21
Цит. по: «МК», 13.05.2013. С. 3.
22
Сергей Кара-Мурза. Крах СССР. С. 367.
23
Бердяев Н. Падение священного русского царства. – М.: Астрель. – 2007. – С. 745–746.
24
Там же. С. 748.
25
Там же. С. 749.
26
Ципко А. Насилие лжи, или как заблудился призрак. – М., Молодая гвардия. – 1990.
27
На июльском Всероссийском съезде представителей советов рабочих и солдатских депутатов, обращает внимание Антон Деникин, было 285 социалистов-революционеров, социал-демократов меньшевиков – 248, социал-демократов большевиков 105 и только 5 трудовиков. «Таким образом, – писал Антон Деникин, – подавляющие массы не социалистической России не были представлены ни одним человеком…» С точки зрения Антона Деникина, и с этнической точки зрения, Исполнительный комитет, руководящий орган Петроградского совета не был отражением настроений русского народа. Здесь он ссылается на члена Исполкома, который позже в своих воспоминаниях писал, что «поражающей чертой в личном составе комитета является значительное количество инородческого элемента. Евреи, грузины, латыши, поляки, литовцы были представлены совершенно несоразмерно их численности и в Петрограде, и в стране» (А. И. Деникин. Очерки великой смуты. М., Айрис-Пресс, 2003. С. 218–221.)
28
Бердяев Н. А. Смысл истории. Новое Средневековье. – М., Канон, 2002. – С. 279–280.
29
Франк С. Л. Русское мировоззрение. – Спб, Наука, 1996. – С. 139–140.
30
Франк С. Л. Русское мировоззрение. С. 142.
31
Франк С. Указ. соч. С. 142–143.
32
Из-под глыб. Сборник статей. – УМСА-PRESS, 1974. – С. 223.
33
Франк С. Указ. соч. С. 184.
34
Там же.
35
Из-под глыб. Сборник статей. С. 229–230.
36
См.: Неоконченная история. Три цвета времени. М., Международные отношения, 2005. – С. 26.
37
Там же, с. 13.
38
См. Наиль Биккенин. Как это было на самом деле. Сцены общественной и частной жизни. ACADEMIA, М., 2003, с. 119.
39
Неоконченная история. Три цвета времени, с. 34.
40
«Вернувшись из Фороса, – рассказывал позже Горбачев, – я высказался в защиту социализма. «Горбачев ничего не понял», – говорили мне. Но ведь совсем недавно эти умники в книге «Иного не дано» говорили то же самое, что и я: критиковали весь сталинский период и выступали за социализм с демократическим лицом. Теперь они, умные, говорят, что после августа 91-го страна не туда пошла. Но мы лучше их знали и дальше видели. Да, поначалу речь шла об отдельных деформациях социализма, но потом, когда стало ясно, что система связана со сталинщиной, моделью, навязанной народу и обеспечивающейся репрессивной властью, отторжением людей от управления государством, мы поняли, что путь должен быть иным. Поэтому встал вопрос оо необходимости реформировать политическую систему». (Неоконченная история. С. 33)
41
См.: