Записки из преисподней. О страстях и искушениях. Монахиня Евфимия
барышня! – отвечает старуха. – Как же не по страсти-то? Мне старая барыня сказала: не пойдешь замуж за кривого Федьку – отрежу косу и сошлю на скотный двор. Я с той страсти за него и вышла.
Разумеется, люди не задумываются о том, что будет, если та или иная страсть возьмет над ними верх. А что будет? Помните, я говорил вам, что Враг сотворил человека по образу и подобию Своему? И цель человека – уподобляться Врагу. Тех, кто особенно преуспел в этом, христиане почитают как святых. Между прочим, по той же причине некоторых из этих святых называют преподобными.
Однако стоит человеку пристраститься к нашим наслаждениям, как происходит обратный процесс. И наш подопечный начинает уподобляться… кому бы вы думали? Нам и отцу нашему![26] Особенной беспечностью на этот счет отличаются те из людей, которые не верят ни в существование Врага, ни в существование нас. Глупая рыба, не верящая в бытие рыбака, ничтоже сумняшеся, проглатывает наживку. И, разумеется, попадается на крючок.
Все бы хорошо. Но среди людей у нас есть весьма серьезные и опасные противники. Я имею в виду служителей Врага. Их так просто не проведешь. Они наши методы досконально изучили – мало того что в отношении себя бдительность проявляют, но еще и других предупреждают, чтобы держались настороже и наших наслаждений и наших советов сторонились как огня. А иные еще и книги об этом пишут. Перечислю кое-кого из наиболее опасных для нас авторов, которые у них почитаются как святые. Среди них – авва Дорофей, Иоанн Лествичник, Никодим Святогорец, Нил Сорский, Тихон Задонский, Димитрий Ростовский, Амвросий, Макарий, Варсонофий и другие оптинские старцы, Феофан Затворник, Игнатий Ставропольский, Иоанн Кронштадтский, Силуан и Паисий Афонские…[27] Список далеко не полный, пожалуй, даже весьма краткий. Если же вы потрудитесь изучить книги, написанные этими воинами Врага, то сами убедитесь, насколько они опасны для нашего преисподнего дела.
Так вот, все наши приманки (сиречь страсти), служители Врага подразделили на восемь основных видов. А именно:
– чревоугодие
– блуд
– сребролюбие
– гнев
– печаль
– уныние
– тщеславие
– гордыня
Насколько мне известно, эта классификация была разработана еще в четвертом веке по людскому летоисчислению. Я привожу ее вам для того, чтобы вы в очередной раз поняли, насколько проницательны служители Врага. Ведь ассортимент наших приманок тоже состоит из восьми видов… Увы, служители Врага давно раскрыли наши карты и наши методы работы с людьми. Однако мы до сих пор не отказываемся от этих методов. И на то есть несколько причин.
Прежде всего, с каждым нашим подопечным мы работаем индивидуально. Дело в том, что в зачаточном виде в душе каждого человека имеются все вышеперечисленные страсти. Важно выявить главную. После чего постараться взрастить и взлелеять ее до того состояния, когда она полностью подчинит себе разум и волю нашего подопечного. И тогда он в
Г. Честертон. Летучие звезды.
Разумеется, это еще одна вынужденная стилизация. Демон не может называть святого так, как его называем мы, православные христиане. Мы говорим: «преподобный авва Дорофей», «святитель Феофан Затворник». Бесспорно, что бес скажет иначе. И житие того или иного святого будет пересказывать не так, как это делают православные агиографы. Я старалась максимально смягчить свою стилизацию.