Основы Радостного Мировоззрения. ПроЯснение. Олег Викторович Корчагин
по сути своей является частично проявленным божественным сознанием, индивидуализированным душой и проявленным на материальном плане бытия в человеческом теле.
Присутствие в человеке сознания Создателя свидетельствует о том, что человек им сотворен и им же управляется.
Само сознание Творца не имеет материального тела и осознанно проявляется на материальном плане бытия лишь в теле человека. Значит, Создатель, или иначе Бог, при сотворении человека как материального проявления своего сознания представил себя так, как человек выглядит сейчас.
Такое понимание Человека логично вытекает из утверждения, что Человек создан по образу и подобию Бога.
Пользуясь такими пониманиями, необходимо детальней разобраться, что из себя представляет Человек как неотъемлемая частица Бога-Творца.
Бог есть начало всего сущего, Он есть сознание, а оно присуще человеку.
Что бы мы ни созерцали и ни ощущали, всё это Богом мыслится и им же воспринимается. Всё, что чувствует человек, есть ощущения сознания Творца, и в полной мере оно чувствует всю совокупность чувств людей планеты всей.
Ум – это сознание человека, ограниченное памятью настоящей жизни человека на материальном плане.
Ум привязан непосредственно к телу человека и обусловлен памятью воспринятых этим телом ощущений. При принятии решений и формировании отношения к новым обстоятельствам Ум использует память и хранящиеся в ней понимания ранее воспринятых обстоятельств жизни.
Умным считается тот человек, который много знает, а значит многое помнит, и умеет анализировать используя накопленные знания. А тот, кто помимо этого может принимать даже самые сложные жизненные обстоятельства как должное, как жизненный опыт, а не как наказание, считается мудрым человеком.
Умному человеку комфортно жить в изученной им среде, в привычных для него обстоятельствах, потому что он там всё знает во всём ориентируется. А мудрый человек способен чувствовать себя комфортно при любых, даже самых неожиданных обстоятельствах жизни.
К примеру Иван-дурак из русских народных сказок, он не был умным потому и дурак, но у него в жизни всё складывалось куда лучше, чем у старших умных братьев.
Дело в том, что в привычной среде, где всё налажено и для комфортного проживания необходимо лишь следовать общепринятым нормам и правилам, и уметь пользоваться знаниями об этих правилах, старшие братья во всём превосходили младшего, который не хотел подчиняться этим правилам. Ему было всё равно, что о нём говорят, он жил так как ему нравилось, с безразличным отношением к мнению других людей о нём. В результате, за такое безразличие, подвергался всеобщему осуждению, которое на Ивана не действовало. А как называют человека, который не реагирует на замечания и продолжает поступать по своему, не так как от него хотят? Конечно же дурак!
Но когда дело доходит до выполнения задач, которые