Могия. Сон, Смерть, Дыхание как Фундаментальные Пути на Полигоне Человеческого Развития. Игорь Юрьевич Лютый
из своей груди близкому – тому, кого пересматриваем, и эти лучи очищают всю отрицательную карму в нём, которая могла остаться, а также карму вокруг него.
– В паузе после выдоха мы убеждаемся, что всё это произошло. Ещё раз удовлетворяемся происшедшим.
Таким образом, можно пересматривать других, себя, своё окружение, определённую жизненную ситуацию. Пересматривая себя, например, мы позволяем положительной части себя вбирать негативную карму негативной части себя. Пересматривая окружение и ситуацию, мы вбираем относительно безличную энергию – «пороки общества», стрессы, напряжения, а выдыхаем, излучаем, распространяем свои бесконечно добрые качества.
Впрочем, парадоксальный пересмотр – не просто «своя жертва ради других», как может поначалу показаться. Особенность здесь и состоит в том, что результаты такого пересмотра становятся необычными, словно обратными – парадоксальными. То, что мы желаем дать другому, вольно или невольно, но становится нашим достоянием. То, что мы впитали в себя как идею, как результат нашего воспитания и образования, становится больше, чем просто идея или воспитание, становится нашим витальным достатком и достоинством. Дай! – и ты получишь, но… об этом не думай! Как не думать? – просто самоотверженно жертвуй!
Существуют два состояния такой самоотверженности, которая способна породить парадоксальный пересмотр. Первое состояние – позитивное, это состояние достижения совершенства пересмотра, идеала своей меры, приход к своему миру. Это состояние готовности, результата предыдущего обычного пересмотра жизни прошлой и даже отчасти будущей. Это ясность мышления и полнота жизни, которой реально можно поделиться с кем угодно. Ведь не жаль того, что в достатке, и ведь не жаль того, с чем хочется поделиться и с чем должно делиться. Ибо зачем вообще нужен достаток? Это – позитивный парадоксальный пересмотр, с которого мы и начали парадоксальный пересмотр и который нас интересует прежде всего. Практика Тонглен и предназначена для такого состояния.
Второе состояние – это состояние внутренних противоречий, когда пересмотр запутывается в самом себе: что пересматривать, как и почему. Самоотверженность в этом случае мнимая, т.е. ложная. Такая самоотверженность здесь не от полноты, а от ущербности или недостатка важного звена пересмотра, от нехватки его спонтанности. Здесь, в принципе, нечем делиться, здесь – просто жертва. Жертва – от потери жизни, даже от нежелания жизни. Тем не менее, такой техникой тоже можно сознательно воспользоваться ради позитивных результатов – т.е. жизнеподдерживающих результатов. Когда сомнения сильнее желаний, то лучше культивировать сомнения, забыв о самых желаниях. Это – негативный парадоксальный пересмотр. О негативном парадоксальном пересмотре мы ещё поговорим в разделе о Духе.
Итоги Пересмотра
Спонтанный и осознанный Пересмотр Прошлого, Настоящего и Будущего и есть та идеализация, которая является не техникой, а образом жизни,