Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели. Глеб Носовский
или столбов, на которых распяли императора Андроника-Христа = апостола Андрея Первозванного, то есть античного Геракла-Геркулеса. То есть, Геракловы Столпы могли изображаться буквой Х (косой андреевский крест), от имени Христос.
Рис. 68. Христос, несущий крест. Винченцо Катена. Взято из Интернета.
Рис. 69. Христос, несущий крест. Bartolome Esteban Murillo, 1618–1682. Взято из Интернета.
Рис. 70. Мученичество Андрея Перво-званного. Взято из Википедии.
Рис. 71. Андрей Перво-званный. Ф. ду Сурбаран. Взято из Википедии.
Рис. 72. Старинное изображение распятого Андрея Первозванного. Взято из Интернета.
Рис. 73. Андрей Перво-званный с косым крестом. Икона XIX века. Взято из Интернета.
Рис. 74. Крест святого Андрея Первозванного. Взято из Интернета.
Рис. 75. Косой Андреев-ский крест на знамени, осеняющем завоевания Святого Иакова. «Image de saint Jacques le Matamore. Armeria Real. Madrid» [1487], с. 170. Взято из [1487], с. 90–91.
Рис. 76. Косой крест апостола Андрея, сделанный из скрещенных бревен. Гравюра из Ehrenpforte А. Дюрера. Взято из [1067], лист 29.
ВЫВОД. Геракловы Столпы первоначально стояли на горе Бейкос, то есть на евангельской Горе Голгофе, на берегу Босфора, на азиатском берегу, у выхода в Черное море. Здесь до сих пор сохраняется огромная символическая «могила Иисуса (Юши)», она же, ЛОЖЕ ГЕРАКЛА. Это не настоящая могила, а обнесенный решеткой большой участок земли на вершине горы, где был распят император Андроник-Христос (он же князь Андрей Боголюбский) в 1185 году.
ВЫВОД. Отсюда становится понятна та исключительная роль, которую в древности придавали Геракловым Столпам. Эти Столпы, то есть деревянный Крест-Столбы, на котором распяли Иисуса-Геракла, стал важнейшим символом христианства и античности в целом, символом Воскресения, победы над смертью.
ВЫВОД. Становится понятно, почему Геракловы Столпы отмечают «крайний предел пути Геракла». Имелась в виду простая и яркая мысль: крест-столбы, на которых распяли Андроника-Христа, отметили, тем самым, КРАЙНИЙ ПРЕДЕЛ, КОНЕЦ Его жизненного пути на земле. Достигнув этого ПРЕДЕЛА, Иисус вознесся на небо. Поэтому два Столпа стали символом «КРАЙНЕГО ПРЕДЕЛА» ЖИЗНЕННОГО ПУТИ ХРИСТА-ГЕРАКЛА. Это внесло свою лепту в ту исключительную роль, которую древние придавали Столпам Геракла.
На рис. 77, …, рис. 80 показаны развалины Иероса-Йороса, то есть древнего евангельского Иерусалима = античной Трои = Царь-Града на азиатском берегу Босфора, у выхода в Черное море. Здесь была первоначальная столица босфорского царства. Потом, уже в XIV веке, столицу перенесли на место современного Стамбула.
Рис. 77. Остатки стен и башен Йороса = Царь-Града = Иерусалима. Фотография сделана А. Т. Фоменко в мае 2015 года.
Рис. 78. Один из входов в крепость Йорос = Трою.