Беседы о цели и смысле жизни. Книга 1. Оджасви Шарма
пути. Многие, даже в сфере духовности, показывают людям свои визитные карточки в доказательство того, что они действительно важные люди. Счастливчики те, кто узнал, что такое духовность в действительности. Это один аспект.
Во-вторых, к цели ведут два пути. Первый путь – это длинный путь собственных усилий, о котором писал Поль Брантон. Второй путь короткий и состоит в молитвах Богу и принятии от Него помощи. Оба пути ценны. Можно достичь прогресса, следуя путем собственных усилий и, одновременно с этим, молиться Богу. Могу вам сказать, что когда вы совершаете собственные усилия и молитесь Богу, тогда Бог начинает делать для вас то, чего вы не можете сделать сами. Поэтому, пусть не обескураживает вас столь длинный список качеств, необходимых для просветления!
29 декабря 1995 г.
Правильное поведение ищущего в повседневной жизни. Важность собственных усилий на пути к просветлению.
Вопрос: как сохранять внутренний покой и невозмутимость в повседневной жизни и в общении с окружающими людьми без страха, привязанности или антипатии к кому-либо?
Ответ: Конечная истина в том, что все есть Бог, все есть божественное. Нет ничего, кроме Бога – таково конечное известие. Мир является манифестацией, проявлением Бога. Высшая философия, а также опыт величайших святых состоит в том, что творец и творение существуют как нераздельное целое. Некоторые философы учат, что этот мир создал Творец. Мы с уважением относимся ко всем теориям, но если кто-то спросит нас, что мы думаем о мнении, что этот мир создал Творец, мы ответим, что не согласны с этим. Мы считаем, что сам Творец и есть Творение – недвойственность. Существует только один источник – непроявленное проявляет себя. Красота в том, что так как источник совершенен и всемогущ, все утверждения, кажущиеся уму противоречиями, для Него противоречиями не являются. Он одновременно лишен формы и имеет форму. Он продолжает оставаться непроявленным, хотя существует Его манифестация (проявление). Вы можете спросить, как это возможно? Отвечу, что ваш человеческий интеллект не способен понять божественную игру. Это понимание приходит божьей милостью после выхода за пределы ума – после просветления и получения опыта души. Но не до этого. Итак, конечная весть состоит в том, что все есть Божественность.
Ваш вопрос состоял в том, что в теории все хорошо и звучит прекрасно – «все существующее есть Божественность» – но как в жизни вести себя по отношению к людям? Мы все работающие люди, мы ежедневно работаем вместе с другими людьми и если мы станем всех считать божественными, будет трудно работать. Истинный ответ приходит к человеку, прошедшему через духовный опыт. Эта практическая проблема поведения в мире решается только после определенного духовного опыта. Только после этого опыта приходит конец конфликту между индивидуумом и тотальностью. До этого человеку следует предпринимать усилия на ментальном плане, как во внутренней, так и во внешней сферах.
Внутреннее усилие означает, что, когда вы оказываетесь в ситуации, где человек ведет себя не так, как вы ожидали, внутренне молитесь Богу, прося