ДИАЛОГИ О БОРИСЕ ГОДУНОВЕ. Историческая литература. Ада Тагильцева
https://ru.wikipedia.org/wiki/Забелин Иван Егорович (1820—1908 годы) – русский археолог и историк, специалист по истории города Москвы, Член- корреспондент по разряду историко-политических наук (1884), почётный член Императорской Академии наук (1907), действительный тайный советник (1908). И.Е.Забелин.» Домашний быт русских цариц в Xvi и Xvii столетиях», гл. 1, ЖЕНСКАЯ ЛИЧНОСТЬ В ДОПЕТРОВСКОМ ОБЩЕСТВЕ, гл.3., ЖЕНСКАЯ ЛИЧНОСТЬ В ПОЛОЖЕНИИ ЦАРИЦЫ, гл.5, ДВОРЦОВЫЕ ЗАБАВЫ, УВЕСЕЛЕНИЯ И ЗРЕЛИЩА. Типография Грачева и Комп., у Пречистенских в., д. Шиловой, МОСКВА, 1869
46
7 https://ru.wikipedia.org/wiki/Погодин, Михаил Петрович, (1800 – 1875 годы) – русский историк, коллекционер, журналист и публицист, писатель-беллетрист, издатель. Взгляд на Русскую историю. Лекции при открытии Курса в Сентябре 1832 г., Историко – критические отрывки, Москва, 1846.
47
8 https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/14648 Схи́зма (др. греч. σχίσμα – «расщепление, раскол, распря») – раскол в Церкви или иной религиозной организации. Традиционно схизму делят на два этапа. Первый имел место около 867 г. в связи со взаимными претензиями папы Николая I и Константинопольского патриарха Фотия в вопросах догматики, первенства Римского епископа, а также в стремлении главенствовать над христианской церковью в Болгарии. Второй этап относят к 1054 г. (взаимное предание анафеме римского легата Гумберта и Патриарха Константинопольского Михаила Кирулария). Ухудшение отношений между Папой и Патриархом в это время некоторые историки связывают со стремлением папства подчинить своей власти церкви Южной Италии, традиционно входившей в состав сначала Великой Греции, а затем и Византии. Некоторые историки считают главной причиной разрыва претензии Константинопольского Патриарха на главенство во всей христианской Церкви. Окончательно разрыв был закреплен в 1204 г. взятием крестоносцами Константинополя.
48
9 http://lomonosov-fund.ru/enc/ru/encyclopedia:0137988 Удельная система – период в истории Русского государства, охватывающий годы со смерти Мстислава Великого в конце I трети XII века до образования единого Русского государства при Иване III в конце XV века. Распад Киевской Руси открывает новый период в отечественной истории. Раньше его принято было называть «удельным периодом», то есть временем, когда каждое княжество распадалось на несколько самостоятельных или полу самостоятельных «уделов». Современные историки обычно именуют эту эпоху периодом «феодальной раздробленности».
49
0 https://ru.wikipedia.org/wiki/Раскол Русской церкви Раско́л Ру́сской це́ркви – церковный раскол в 1650-х – 1660-х годах в Русской православной церкви, связанный с реформой патриарха Никона, которая заключалась в богослужебно-обрядовых нововведениях, направленных на внесение изменений в богослужебные книги и обряды в целях их унификации с современными греческими. Приверженцы старых обрядов, впоследствии получившие название «старообрядцы», были преданы анафеме на Московском соборе 1656 года (только держащиеся двуперстного крестного зн