Российская провинция: 90-е, прощание с СССР. Мордовия в газетных публикациях 1989—1991 гг.. Шикур Шабаев
немолодым уже женщинам подрабатывать на ферме. Мол, не хватает рабочих рук,
А может быть, потому и не хватает, что не хотят люди, чтобы в них видели только рабочие руки?!
Лидия Петровна Юдина с гордостью рассказывала мне о культработниках района: сильные, опытные кадры – «начинали тогда, когда работали не на страх, а на совесть». Но что будет через 2—3 года? – сетовала она. Престиж профессии падает. И не только мизерная зарплата в том причина. Бесправное положение – вроде бы и на селе живет, а не свой, человек, не колхозник. Многие руководители говорят откровенно: «Танцуй, развлекай, а нас не задевай». А с другой стороны, чуть что – помогай, интеллигент!
Может быть, еще и потому грустил Александр Видяйкин из Большого Маресева?
ВМЕСТО ЭПИЛОГА. Просто оказалось когда-то разрушить в селах, церкви, посрывать кресты, снести купола. Куда труднее оказалось предложить что-то взамен. Культура, которую веками несла в народ церковь (хотя и одновременно с «опиумом»), как ни прискорбно признаваться сейчас, во многом оказалась утраченной. Почему, даже убежденный атеист, проходя мимо храма, не позволит себе повысить голоса, не то, чтобы крепко выразиться – тогда как стены многих, ох, как многих клубов, испещрены традиционно непечатными словами?
Вспоминаю нашу беседу с Л.И.Шмаковой, директором чамзинской библиотеки.
– В клуб люди пойдут тогда, когда там будет лучше, чем дома, – убеждена Людмила Ивановна, – Если я сижу в кресле перед цветным телевизором, в котором весь мир, если мне тепло, светло – то скажите, что я потеряла в клубе?
Задумайтесь: а ведь крестьянину и вправду было от чего испытывать особые чувства в церкви: великолепие храма представлялось также далеко от обыденности быта, как небо от земли. Конечно, сейчас и клуб порой называют храмом культуры, но, положа руку на сердце, признаемся: это больше благое пожелание, чем реальность.
«Молодой ленинец» уже не в первый раз пытается начать разговор о сельской культуре (хотя бы в этом году – см. «Тлеют, но не греют.,.» от 30 апреля). Предполагалось, что тему продолжат специалисты в этой области – работники Министерства культуры МАСС? Чуть ли не еженедельно редакция получает письма-жалобы на плохую работу клубов и Домов культуры. Складывается впечатление, что единой программы развития сельской культуры в республике нет вообще – настолько широка география писем. Увы, ответа пока нет. Поэтому по традиции (что делать, это уже традиция!) назову несколько последних «неблагополучных» адресов: с. Напольная Тавла Кочкуровского, с. Пушкино Инсарского, с. Старые Селищи Большеигнатовского районов. И приглашаю товарищей из министерства к разговору.
А новый Дом культуры в Большом Маресеве обещают начать строить в следующем году. Правда, пессимисты говорят, что обещанного три года ждут. Так ведь обещают уже гораздо больше! Значит, можно верить?
==============================================
1 сентября