Зереф. Порядок или война. Алмаз Браев

Зереф. Порядок или война - Алмаз Браев


Скачать книгу
родовые все мафии и все группы на основе родового принципа плюют. Но это не смущает «родственников». Закон он – для законопослушного обывателя. Для родственников главное не закон или какие то жесткие и кружевные нормы, а мораль. Законопослушность сама по себе символизирует беззащитность. Законопослушный есть жертва. Они собирают свою жатву осторожно и озираясь. Союзы на основе кровнородственных родственных связей могут терроризировать целые континенты. Но и тут родственные союзы, собранные по этническому признаку, используют международные преступные синдикаты как производные цивилизации.

      В основе родовой системы лежит очень очевидное принуждение. Род обязывает на основе кровного родства нести повинности. Род – это мобилизационный проект наших предков Функции каждого отдельно вытекают из сложившийся иерархия, следовательно по возрасту, потом по знатности. Каждый несет и свою меру ответственности. Назначение мобилизации – противостояние. Противостояние стихии. А к факторам опасности относится не только окружающая природа или среда. К факторам опасности относится другой род, род соседей или неизвестных племен. Стихия нашествия чужаков. Так как главной родовой фигурой является мужчина, обычно это умудренный опытом старик, от него идут ответвления, следовательно и функции других мужчин – отцов семейств такая же – поощрять и наказывать. Но первую очередь защищать. Главная функция рода – это защита. Это патернальное общество, потому что защитник он же и покровитель. В дальнейшем именно патернальность будет самым главным отличительным признаком родственной общины (даже в современной городской семье).

      Высшее показатели покровительства и защиты у кровнородственных союзов, а в дальнейшем такие проявления происходят в империи. Рабовладельческие империи выступают как организации четкого внеэкономического (родового) принуждения. Варварская периферия, племена и роды, не достигшие союза, военной мобилизации служат питательной средой, за счет которой империи передового (римлян, персов, тюрков, монгол, ханьцев, англо- саксов, русских) рода достигают процветания. И снова в основе военизированного союза, основанного на силе (авторитете) центра (метрополии), лежит такая же родовая система соподчинения. Империи – это рода, хотя о кровном родстве всех граждан империи речь не идет, а главными признаками подобия древнему роду и его функции является дисциплина и многоступенчатая иерархия.

      Жесткому скрепу по крови, превращающий родовые союзы из собрания воинов в империю соответствует единое верование. Или по другому идеология. Империи не могут быть без цели.

      Первые боги -это боги природы.

      Языческие боги не знают пощады, поэтому – это боги стихии, не только качества, но и характера – все до одного соответствуют жестокому характеру межплеменной войны. Никаких компромиссов. Языческой стихии –


Скачать книгу