Проект, избежавший коррупции. Григорий Кляйн
обучения: неприметно улыбаться при разговоре, одеваться аккуратно, опрятно и в тоже время красиво. Кроме того, высоко котируется умение вовремя похвалить за добрые дела и достигнутые успехи. Разрешена, приветствуется и считается оправданной своевременная и продуктивная критика в любой адрес, но категорически недопустима по отношению к Творению Царя Царей.
Окружающая обстановка убеждает, именно отсюда, как по завещанию пророка Амоса, правосудие, правда и всесторонняя забота растекаются, не иссякающим потоком. Принцип, описанный Торой и взятый для максимального становления справедливости, гласит: «Кто ввергает человека в грех, совершает преступление значительно более тяжкое, чем, если бы он погубил человека физически».
По спорным ситуациям привлекаем группу независимых судей и юристов, которые, исполняя долг, принимают справедливые, решения, не искажая закон. Как правило, не зная личности людей замешанных в конфликтных ситуациях. А значит, не обращая внимания на социальное и материальное положение. Не оказывая предпочтение любой из сторон, они, выносят правовой вердикт. Окончательные решения по важнейшим вопросам одобряется, или в очень редких случаях отменяется неизвестным руководителем. Повторюсь, которого никто не знает, а в лицо не видел. Благодаря этому происходит честная борьба за почётное место в Совете.
Проект широко использует «Принцип Парето», который заметно упрощает жизнь. То есть 20 % усилий приносят 80 % результата. Что подтверждает приобретённый опыт и выглядит так. 20 % книг дают нам 80 % знаний. Хотя как исключение практически весь Совет проекта даёт 100 % результат.
Сразу внесу ясность. Есть ещё один категорический запрет. Презирать или оскорблять кого-либо в присутствии талмидей хахамим, отзываться о них на подобии: «Что нам за толк в этих людях, которые только и делают, что сидят и учат Тору». Так как знают, именно знатоки Торы оказывают максимальное позитивное воздействие на высшие миры, а через них – на события, происходящие на земле.
– Если не ошибаюсь, это люди не только сведущие в Торе, но и во всех заповедях и трудах еврейских мудрецов?
– Добавлю, в некоторых случаях часть из них самих попадает под определение мудрецов Торы. Знают, понимают и в состоянии обсуждать определенные галахические нормы. Одинаково хорошо сведущие в постановлениях Гаонов, в Вавилонском и Иерусалимском Талмуде. В состоянии ответить на множество вопросов, о которых их спрашивают. Даже занимаясь другими делами, все свободное время посвящают изучению Торы.
– Аарон, к своему стыду не знаю о них подробностей. Поясни! Не допускаю мысли, что не имеешь данные сведенья.
Пожалуйста!
– На иврите Гаон значит гений, выдающийся ум, мудрец самого высокого уровня. Согласно поздним толкователям, причина того, что главы ешив получили столь высокое звание, кроется в гематрии слова гаон.
Действительно, буквы гимель, алеф, вав, нун дают в сумме 60, что соответствует шестидесяти