Тысячелетний путь литературы. Анатолий .Юрьевич Козлов

Тысячелетний путь литературы - Анатолий .Юрьевич Козлов


Скачать книгу
М. В. Ломоносов и как поэт. Странно, но поэзию Ломоносова, хотя и проходят в школе, но в поэтических кругах нередко относятся к ней, как к «хобби» – какой, дескать, ученый стихов не кропал… На это лучше всего ответить словами другого великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя: «Ломоносов стоит впереди наших поэтов, как вступление впереди книги. Его поэзия – начинающийся рассвет». Именно «рассвет» духовности в русской литературе.

      В стихах Ломоносова интересна его – выходца из простой деревенской семьи помора – позиция по отношению к власти.

      …Любовь России, страх врагов,

      Страны полночной героиня,

      Седми пространных морь брегов

      Надежда, радость и богиня,

      Велика Анна, ты доброт

      Сияешь светом и щедрот:

      Прости, что раб твой к громкой славе,

      Звучит что крепость сил твоих,

      Придать дерзнул некрасной стих,

      В подданства знак твоей державе.

      (Ода «Блаженныя памяти государыне императрице Анне Иоанновне на победу над турками и татарами и на взятие Хотина» 1739 года.)

      Вероятно, современному читателю требуется пояснить, что подобный стиль есть ни в коем случае не следствие подобострастия великого ученого, не раболепие и «подхалимство». И не только стиль и мода того времени, не только придворный этикет и предписание «табели о рангах», прежде всего, это истинное православное отношение к царской власти, данной Богом.

      Породы царской ветвь прекрасна,

      Моя надежда, радость, свет,

      Счастливых дней Аврора ясна,

      Монарх, младенец райской цвет.

      Позволь твоей рабе нижайшей

      В твой новой год петь стих тишайший

      Чем больше я росой кроплюсь,

      С Парнасских что верьхов стекает,

      Жарчае тем любовь пылает,

      К тебе сильнее той палюсь.

      (Ода «Которую в торжественный праздник высокого рождения всепресветлейшего державнейшего великого государя Иоанна Третьего, императора и самодержца Всероссийского, 1741 года августа 12 дня веселящаяся Россия произносит»)

      Можно всё это назвать и «социальным заказом». Но, неподдельное, искреннее христианское мировоззрение Михаила Васильевича подтверждает цикл его духовных од, которые он писал на протяжении нескольких лет. Эти оды не что иное, как стихотворное, рифмованное переложение псалмов. Да! Учёный, придерживающийся материалистических взглядов, проводивший опыты с атмосферным электричеством, специально находит время и не менее серьёзно пишет стихотворные псалмы. С чего бы это? А с того, что в то время учёному не нужно было доказывать, что Бог есть, он всегда это знал. И именно благодаря своему православному мировоззрению – уверенности в ненапрасности своих трудов, в том, что они будут ценны не только людям, живущим рядом с ним, добился он таких фантастических результатов.

      «Преложение псалма 1»

      Блажен,


Скачать книгу