Социокультурные процессы в Восточной Сибири (на материалах социологических исследований в Красноярском крае и Республике Хакасия в 2009 – 2011 гг.). Юлия Борисенко

Социокультурные процессы в Восточной Сибири (на материалах социологических исследований в Красноярском крае и Республике Хакасия в 2009 – 2011 гг.) - Юлия Борисенко


Скачать книгу
сословий, как правило, приезжали в Сибирь социально и политически мёртвыми, лишёнными чинов и званий. В архивных документах встречаются акты и сделки на землю, оформленные крестьянами наравне с представителями других сословий. В одной семье братья могли быть чиновниками, хлебопашцами, но по рождению дворянами. Между крестьянами встречались дети духовного звания, а в духовенство попадали из крестьян. Существенной чертой сибирской общественной жизни и нравов является демократизм.

      4. Особенности менталитета сибиряков, основанные на осознании общности исторического прошлого. Уже к середине XVII в. сложился особый этнографический тип жителя Сибири – «сибирянина», а сибирскую территориальную общность в «Краткой Сибирской Летописи» называют красивым неологизмом – «Сибирство». Население Сибири исследователи считают особым этнографическим типом, в котором просматриваются особый характер, физический и бытовой; колонизация соединила в Сибири людей весьма различного происхождения и склада, которые, не сохранив первоначальных свойств, в своём взаимодействии выработали новые черты на русской племенной основе.

      5. Мирное сосуществование этносов определяло межнациональное общение в Сибири как ассимиляционный процесс. Сибирь представляла собой большой котёл, огромную территорию без национальных и конфессиональных границ, где сложилась ещё одна черта сибирства – толерантность.

      6. Многослойность исторического формирования социальной семейной памяти сибиряков65.

      2.3. Российский менталитет и его ключевые черты

      (по данным социологических исследований)

      Несмотря на утрату значительных территорий после распада СССР, современная Россия остаётся большим многонациональным обществом, социокультурным макросоциумом. Её социокультурное пространство глубоко противоречиво. С одной стороны, оно представляет собой исторически сложившееся целое, основу которого составляет единство ряда базовых критериев. С другой – оно спонтанно дифференцировано по горизонтали и целенаправленно по вертикали. Это проявляется как в согласованных действиях, так и в противоречиях центра и регионов Российской Федерации, в межрегиональных и внутрирегиональных конфликтах, подчас создающих угрозу целостности страны66.

      Россия – самое большое государство мира, расположенное в Восточной Европе и Северной Азии. Занимает территорию 17 075 400 км2 или 11,46 % площади всей суши Земли, или 12,65 % заселённой человеком суши. Население на 2010 год составляет 141 927 296 человек, в настоящее время страна занимает девятое место в мире по этому показателю. Государственный язык на всей территории страны – русский. В 23 субъектах РФ наряду с русским используются другие государственные языки. В составе Российской Федерации 83 равноправных субъекта Федерации, в том числе 21 республика, 9 краёв, 46 областей, 2 города федерального значения, 1 автономная область, 4 автономных округа.

      Согласно данным переписи населения 2002 г., в России проживают представители более 180 национальностей (этнических групп). Около


Скачать книгу

<p>65</p>

Логунова Л.Ю. Влияние исторической травмы на семейно – родовую память сибиряков // Социс. – 2009. – № 9. – С. 127–130.

<p>66</p>

Беляева Л.А. Проблемы и возможности многомерного анализа социального расслоения Российского общества // Регионы в России: социокультурные портреты регионов в общероссийском контексте. – М., 2009. – С. 41–64.