Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города: 1917-1991. Наталия Лебина

Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города: 1917-1991 - Наталия Лебина


Скачать книгу
и желтые плавки и купальники, которые периодически сушатся на веревке, протянутой между двумя деревьями. Как протест против бытовых канонов отдыха по-сталински звучит и песня «дикарей» из михалковской пьесы. При этом детали внешнего облика отдыхающих по-новому дважды упоминаются в тексте:

       На побережье всех морей

       Ты можешь встретить «дикарей»,

       И повсеместно

       Они под звездным небом спят

       И отдыхают как хотят,

       Живут чудесно!

       Коль ты назвался «дикарем»,

       Ты не пасуй перед дождем,

       Не хнычь напрасно!

       И не смотри, как ты одет

       И что сегодня на обед,

       Ведь жизнь прекрасна!

       Всего лишь только тридцать дней

       Мы ходим в шкуре «дикарей»,

       Живем на славу!

       Кто честно трудится весь год,

       Тот по-дикарски, без забот,

       Живет по праву!

       Курорты нам не по душе.

       Для нас ведь рай и в шалаше,

       В простой палатке.

       Пускай иные говорят,

       Что в голове у «дикаря»

       Не все в порядке!..219

      Конечно, дух пуританства, еще царивший на советских сценах в середине 1950‐х годах, не позволил михалковским героям появиться перед зрителем в купальниках и плавках. Но можно утверждать, что пляж как место отдыха менял свой характер. Естественная открытость тела презентовалась в новом пространстве, все больше и больше обретавшем черты достаточно публичного места, где было необходимо и возможно демонстрировать и гендерные отличия, и коммуникативные способности в выгодном свете.

      До Второй мировой войны западные модельеры предлагали женщинам появляться на пляже в цельнокроеных костюмах с открытыми спиной и грудью. В середине 1940‐х годов практически одновременно два французских дизайнера – Жак Эйм и Луи Реар – создали купальники, состоящие из двух частей: бюстгальтера и трусов. Первоначально этот фасон назывался «Атом». После взрыва в 1946 году американской атомной бомбы в Тихом океане на атолле Бикини супероткровенный женский пляжный наряд получил имя печально знаменитого кораллового острова. Бикини быстро распространилось в Европе. Его женственный вариант с отделкой оборками продемонстрировала юная Брижит Бардо в фильме «И бог создал женщину» (1956)220.

      В США в большинстве штатов бикини находилось под запретом до середины 1960‐х годов. В СССР, как ни парадоксально, ситуация была иной. На смену купанию «голышом», в рубашках без рукавов и мужских майках у советских женщин в 1940‐х – середине 1950‐х годов пришла практика появления на пляже в трусах и бюстгальтерах. Это чаще всего были обычные бельевые изделия традиционно пастельных цветов. Особы с более изысканным вкусом плескались в воде в черных трусиках и лифчиках. На начальном этапе развития именно «дикий» отдых


Скачать книгу

<p>219</p>

Михалков 128–129.

<p>220</p>

Кирсанова 2004 99.