Очерки по истории Святой Земли. Влад Ривлин
Палестины до 1937 года, когда англичане запретили местным арабам собираться на праздник пророка Мусы.
Этот запрет оставался в силе и после ухода англичан: во время иорданской оккупации и потом, во время израильской. Нынешняя администрация Палестинской Автономии также оставила запрет в силе.
А место захоронения пророка Мусы обнаружил Саладин. Произошло это с ним во сне.
Согласно преданию, во сне к нему явился ангел Джебраил и указал точное место, где покоился Муса-Моисей.
Проснувшись, мусульманский полководец лично отправился на указанное Джебраилом место и действительно, обнаружил там могилу.
В том, что это могила Мусы никто из мусульман не сомневался.
Интересно, однако, что с холма, на котором находится мечеть, видны и Иерусалим, и Иерихон, и горы Моава. Так что возможно, это действительно то самое место, с которого Моисей обозревал Землю Ханаана, куда, согласно Пятикнижию, ему не суждено было ступить.
Сам праздник начинался из Иерусалима, где собирались паломники и следовали к святыне. Уже на месте устраивалась ярмарка, соревнования на лошадях, и, разумеется, проповеди и молитвы.
Макам аль-Наби Дауд – это ни что иное, как усыпальница библейского царя Давида, которого мусульмане почитают как пророка. Сегодня это место называется гора Сион, а до 1948 года – Джабаль Мазью, что в дословном переводе означает сторожевая башня на горе. Мавзолей царя Давида был построен мусульманами только в первой половине шестнадцатого века, а до этого, в четвертом веке нашей эры, на этом месте был византийский храм, разрушенный персами во время вторжения в Палестину несколькими столетиями позже, и церковь, построенная крестоносцами в XI, возможно, в XII веке. Самая древняя постройка на этом месте относится всё же к эпохе еврейской государственности в древности, хотя трудно сказать, к какому именно периоду древнееврейской истории. Однако, как бы то ни было, мусульмане, как минимум с эпохи Сулеймана Великолепного, почитали могилу царя Давида одной из главных мусульманских святынь. При Сулеймане Великолепном, хранителем Макама аль-Наби Дауда был глава суфиев Иерусалима, признанный духовный лидер иерусалимских мусульман шейх Ахмад аль-Даджани. На покрытии усыпальницы было выбито 26 стихов (айятов) из 38 главы (суры) Корана, посвященных царю Давиду, где о нём говорится: «Правитель на земле, судивший праведным судом (праведник над праведниками)».
Непосвящённым эта надпись едва ли многое расскажет.
А в самой суре с 17-го и по 26-й айяты о Дауде -Давиде говорится следующее:
(38:20:) «Мы укрепили его королевство, наделили его мудростью и справедливостью в речах и суждениях, но несмотря на то, что Давид был праведником, справедливым судьей и царем, он, как и всякий человек, мог поддаться велению сердца и желаниям, которые свели бы его с праведного пути.
И вот к Давиду, в его личную молельню, через стену, вдруг пробрались двое братьев и попросили рассудить их.
У одного