Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни. Александр Аватаров
формируемый благодаря адиафорному состоянию центр «Я», где происходят встреча и примирение двух программ, вполне можно сравнить с песчинкой, попавшей в створки моллюска: вначале она неуловимо мала, но со временем превращается в прекрасную жемчужину.
Однако как бы нас ни удовлетворяло и ни привязывало к себе это новое умиротворенное состояние полной отрешенности и от мира, и от Бога, мы не должны довольствоваться им и считать его конечной целью начатого нами преодоления собственной двойственности.
Адиафорное состояние не может быть чем-то большим, нежели временной, вынужденно занятой нами позицией. Это пассивная, отрешенная уравновешенность души предполагает если не полную бездеятельность во внешнем мире, то, по крайней мере, ее максимальную ограниченность, что ни в какой мере не может соответствовать алгоритму Высшей программы, предусматривающей наше активное, деятельное участие в переустройстве всей своей жизни.
Поэтому, когда центр «Я» полностью сформирован, когда он из песчинки превратился в жемчужину, мы должны освободить его из панцирных «створок» нашей ментально-чувственной телесности и перенести в сферу Духа, в наше истинное Божественное «Я». Для этого в качестве практики вполне подходит древний йогический прием визуализации – ясное и четкое представление вполне реальной энергетической субстанции над самой головой, точнее, над теменем. Вполне допустимо представлять ее и как светящуюся жемчужину.
Овладев этим приемом, мы в любую минуту, когда внешний мир атакует нас, когда внешние обстоятельства беспокоят нас особенно сильно, сможем зримо видеть в своем воображении это успокаивающее свечение. И тогда любая наша внешняя деятельность и наши реакции на обстоятельства, а также на отношение к нам других людей уже не смогут поглощать нас целиком и полностью и больше не принудят потерять контроль над своими мыслями и чувствами, как это бывало прежде.
Будучи активными, мы в то же время всегда будем оставаться вполне свободными во всех своих действиях и поступках, поскольку наш Божественный центр «Я» способен всегда спокойно и бесстрастно наблюдать за нашим деятельным, чувствующим и ментальным «Я» и руководить им. Благодаря этому эффективность любых наших усилий, освобожденных от суеты и поспешности, многократно возрастет. Весьма благотворно «свечение жемчужины над головой» также и для нашего психического и физического здоровья.
Следует отметить, что какое-то время мир еще сможет деформировать и, возможно, даже временно разрушать это наше новое состояние. Но если мы будем настойчивы и последовательны в овладении им, оно со временем обретет ничем непоколебимую нерушимость в самых сложных, трудных, эмоционально агрессивных по отношению к нам ситуациях.
В результате формирования нашего истинного Божественного центра «Я» телесная, биологическая программа, которая прежде командовала нами и направляла все наши действия и поступки, становится «спокойным и послушным