Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни. Александр Аватаров
части, превращая в сумму абстрактных определений. При этом, как отмечал Гегель, «живое умерщвляется, ибо живо лишь конкретное, единое». В подтверждение он цитировал своего современника – Гёте:
Анализом природы как на грех
Гордится химия. Но полон ли успех?
Разбит у ней на части весь предмет,
К несчастью, в нем духовной связи нет.
Вспомним ученых страны великанов, которые пытались понять, кто такой Гулливер, откуда он взялся и как он устроен.
Они тщательно измерили его тело, рассмотрели в лупу каждую волосинку на его бороде, однако нисколько не приблизились к существу дела.
Чтобы понять представшую перед ними реальность, великанам надо было хотя бы предположить, что перед ними живое существо, наделенное сознанием, и попытаться вступить с ним в контакт. Но они даже не пытались этого сделать, полагая, что попавшее к ним в руки «насекомое» не способно обладать разумом, который присущ им, гигантам.
Интеллект человека, пытающийся познать Вселенную только с помощью научного анализа, без вступления в непосредственное личностное духовное общение с Мирозданием, обречен на акатолептическое[11] представление о полной и истинной космической реальности.
Именно поэтому лауреат Нобелевской премии физик Стивен Вайнберг с разочарованием пишет: «Чем более понятной становится Вселенная, тем более бессмысленным кажется ее существование».
Опора только на рациональное мышление, без духовной составляющей, ставит многих, даже выдающихся ученых нашего времени в положение интеллектуалов-лилипутов, которые пытаются познать гигантскую, живую, наделенную Сознанием Вселенную, изучая ее с помощью микроскопов и телескопов как механистически упорядоченный набор галактик, звезд и атомов.
Однако именно интеллект, разрушая слепую веру человека в существование Божественного Всеобщего Сознания, способен заменить ее всегдашнюю шаткость твердой и ясной уверенностью в Его присутствии в Мироздании. Если религия проповедует наличие во Вселенной Высшего Разума – Бога, то наука, отрицая его существование, тем не менее неопровержимо его доказывает.
Лауреат Нобелевской премии Альберт Сент-Дьёрди однажды гениально пошутил: «Если я скажу, что, прострелив кому-то голову, я ранил только часть тела – ведь сердце некоторое время продолжало биться, мышцы сокращаться, а волосы расти, – меня не оправдает ни один судья, так как жизнь присуща только целому». Понятие «Вселенная» определяется как «целое, неделимое». А так как «жизнь присуща только целому», то человек, будучи частью Единого Космического Целого, не может быть живым «сам по себе» и являться одновременно эксклюзивным обладателем сознания, если он не входит в единое Целое, наделенное жизнью и Сознанием.
Клетки растения, животного и человека – это автономные живые системы, входящие в живую целостную систему организма и содержащие в своем генетическом коде всю информацию о целом, что