Северное сияние в тундре радужных надежд. Цви Владимирович Найсберг
столь умело использовала духовность и культуру, что та явно безнадежно и бездушно при этом преобразовывалась в обоюдоострый меч, нечестиво и воинственно обращенный против всякого дикого варварства с одной той непримиримой целью взять да разом изжить его с бела света, толком при этом не считаясь буквально ни с чем.
15
И совершенно тут вовсе не о чем спорить: настоящая гуманность – достижение истинной высокой культуры, а доли цивилизации в этом благом деле нет как нет, и надо бы к тому же еще и до чего твердо заметить, что ее никогда и не было даже в помине.
Поскольку люди, облаченные в одежды умиротворенного богатства духа и тела, вполне вот и вправду до чего многозначительно могут убивать жалких и далеких от них людей, словно тараканов, весело при этом ухмыляясь, смотря на все их безумные страдания по тому самому небезызвестному ящику под весьма простым названием телевизор.
Ну а всем тем простым смертным, так или иначе составляющим отчаянно пока еще недалекую и крайне невежественную толпу, все ведь вскоре будет довольно обстоятельно и верно, простецки подробно и более чем компетентно разъяснено…
То уж совсем ведь никогда не было хоть сколько-то существенной проблемой втиснуть в уши и глотку серой, блеклой умом толпы все те яркие и выпуклые постулаты нынешней неоспоримо во всем, как всегда, логически несокрушимо правой официальной политики.
Поскольку людское месиво масс, безо всякого в том сомнения, вовсе не из думающих людей состоит, а посему буквально все, что кому-то покажется выгодным, она столь непременно с великой радостью буквально разом довольно спешно с ходу проглотит.
И никаких существенных перемен в этом вопросе ожидать, собственно, уж нисколько совсем и не следует.
И подобным образом все это обстоит как раз-таки прежде всего именно потому, что на данный момент веры и невежества во всяком обывателе буквально столько, что он попросту загодя примет на ура почти всякое «задушевное откровение», наконец же снизошедшее и до его столь явно низменного житейского уровня.
Раз и у тех безнадежно, как правило, немыслимо далеких, словно боги Олимпа, духовных или политических лидеров дошли нынче действительно руки прислать ныне весточку и ему, простому и совершенно для них неприметному смертному.
И еще столь длительное время людской массе быть в этом вопросе без тени сомнения почти уж равнодушно слепо ведомой, относительно легкой на подъем и исключительно во всем сразу сметливо понятливой…
16
И все это разве что именно те еще огрехи всей той современной цивилизованной жизни…
И это одна лишь та настоящая культура постепенно приучит, а то и принудит к вовсе-то никак ныне явно непосильному для всякого (а в том числе и для хорошо действительно образованного невежества) более чем вдумчивому использованию всех тех, где-либо и когда-либо существующих во всем этом мире первооснов светлого аналитического ума.
А ведь