Управление миром: слово в защиту евреев. Такен Джанатаев
не знаю,
Где так вольно дышит человек».
На долгом пути от востока до запада, от юга до севера, с южных пустынь и до северных морей еврей прошелся как хозяин необъятной родины своей. На этом пути еврей пренебрег своими простейшими желаниями ради духовного освоения богатств лесов, полей, рек, гор, морей и океанов. Дух, культура, наука не имеют национальности, не являются принадлежностью того или иного этноса. Они – достояние человечества и принадлежат всему человечеству. Для еврея не существует разделения людей на национальности, этносы, племена, роды. Для него важен человек с разумом, с развитым интеллектом:
«Не то беда, что ты поляк:
Костюшко лях, Мицкевич лях!
Пожалуй, будь себе татарин, -
И тут не вижу я стыда;
Будь жид – и это не беда;
Беда, что ты Видок Фиглярин»
Для еврея духовное развитие стало приоритетом, духовное освоение мира действительности – целью его жизни. Презираемые в европейском обществе виды деятельности еврей превратил в высокоинтеллектуальный труд. Он увидел, что на городской земле лучше всего растут прибыли, соответственно, налоги. Он увидел, что многие христиане страдают от нехватки денег. От мыслей о деньгах никому нет спасения и еврей из ростовщика превращается в банкира, из банкира – в финансиста… Он становится воплощением денег. Деньги стали символом еврейства.
1.2. Семья Израиля: Боже, благослови евреев!
Древнее название евреев – бнэй-Исраэль – сыновья Израиля (Иакова), то есть потомки проотца Иакова, получившего имя Израиль после борьбы с Богом и получившего от него благословение. «И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари» (Быт 32: 24). Этим Некто был Бог. Когда взошла заря Бог сказал Иакову: «…отпусти Меня, ибо взошла заря». Иаков сказал: «…не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Быт 32: 26). И Бог сказал Иакову: «…отныне имя твое будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков будешь одолевать» (Быт 32: 28). Так Иаков стал Израилем. Под этим именем Бог благословил его на преодоление трудностей жизни и стал Израиль «народа своего отец чадолюбивый, друг мира, истины, художеств и наук» [108, с.252].
Согласно Танаху («Священное Писание») – общее название всех 24-х книг, которые вместе составляют письменную Тору («учение») корень евреев происходит из месопотамской семьи середины второго тысячелетия до н. э. Потомки Иакова образовали 12 колен (племен) сынов Израиля, которые жили во второй половине второго тысячелетия до н. э. в Египте. В дальнейшем образовался народ Израиля. народ – это социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность. Двенадцать колен (племя) Израилевых сохранили исторические, культурные, практические связи до сегодняшнего времени.
В исконно еврейском понимании народ Израиля является не народом в точном смысле слова, а семьей Израиля. Народ – это объединение различных этносов. Поскольку евреи составляют отдельный этнос, ни с кем не смешиваясь на