Цивилизация Хайп. Или бывают ли «взрослые» взрослые. Илья Александрович Марущак
от человека к человеку появилась одновременно с самим человеком. По мере становления человеческого общества, развивались и способы хранения и передачи информации. Рисунки, письменность, книгопечатание и т. д. Очень долго почти стопроцентная прерогатива на распространение информации для масс была у властей и церкви. Причем, большая часть этой информации имела директивный характер – законы, указы и т. д. И за незнание и\или невыполнение предусматривались наказания. За несколько тысяч лет это сформировало у человека определенное отношение к широко распространяемой информации – ее считали достоверной. Более того, практически всегда информация такой и являлась. Ведь единовластному правителю или иерархам церкви не было никакой необходимости в распространении недостоверной информации среди своих подданных. Времена полуправды, искажения действительного хода событий и заигрывания с массами были далеко впереди. Поэтому, все понимали, что всё, что распространяется массово и централизовано от имени власти светской или духовной – есть истина на текущий момент времени. Так было с одной стороны. С другой же, каждый отдельный человек может стать источником информации и может ее распространять в меру своих возможностей. Но очевидно, что до начала 19-го века возможности отдельного человека в массовом распространении информации были весьма ограничены. А средства на доставку информации широким слоям общества были лишь у представителей власти. Книгопечатание и распространение книг и других «бумажных» носителей было по карману лишь очень богатым людям. Да и грамотность, а точнее ее отсутствие, основной массы населения не позволяла использовать этот метод. Любая попытка широкого распространения любой «не официальной» информации требовала значительных ресурсов. По сути, рядовой обыватель мог распространять информацию лишь в пределах места своего постоянного проживания путем личного общения с людьми. И шансы на широкое распространение были крайне низки. Но, в тоже самое время, информация, распространяемая локально, обычно также была достоверной. Ведь любой желающий мог ее проверить – всё было рядом и все друг друга знали. Справедливости ради нужно отметить, что локальные события были сколько-нибудь значимы только для местного населения. И информация крайне редко выходила за рамки этих самых поселений. Люди очень мало путешествовали для того, чтобы слухи о незначительных событиях достигали отдаленных поселений. Исключение составляла лишь «информация» о явлениях мистического характера, не связанных с повседневной жизнью общества (колдовство, чудеса, явления ангелов и т.д.) Но эта часть информации нас интересует мало, ввиду ее малозначимости в нашем исследовании.
Таким образом, мы приходим к очевидному выводу – почти вся информация, касающаяся большинства аспектов жизни общества и отдельного индивидуума, как распространяемая властями, так и из локальных, а значит, легко проверяемых источников на местах,