Иоанн Кронштадтский. И. К. Сурский
работать, то из города долой: Кронштадт не рассадник тунеядцев».
«Други и братья! Примите это заявление к своему сердцу, да поближе, как свое собственное дело. Некоторые не хотят слышать о Рабочем Доме, потому что, говорят, это есть карательное заведение, а мы не имеем права карать».
«Какое карательное заведение? Это прямо благотворительное заведение: разве не доброе, не гуманное дело спасать людей от лености, праздности, апатии, тунеядства? Если спор из-за слов, то перемените название и назовите его вместо Рабочего Дома хоть Муравейником или Пчельником, все равно, как хотите, только не откладывать бы в долгий ящик доброго дела, напрашивающегося на скорое исполнение».
Прочитав эти воззвания, пусть умолкнут те, кто говорил, будто о. Иоанн развел нищих в Кронштадте. Не разводил он нищих, а, напротив, сделал великое дело, чтобы обратить их в трудящихся.
К тому времени кронштадтская паства о. Иоанна уже хорошо понимала, что в Кронштадте воссиял великий светильник Христов. Кронштадтцы, а в том числе и Кронштадтская городская дума, чтили и горячо любили своего доброго пастыря и широко откликнулись на его призыв, и «живо дело закипело и поспело в полчаса».
В Кронштадте выросло просторное и прекрасно оборудованное 4-этажное здание – первый в России Дом Трудолюбия. Закладка была 23 августа 1881 г., а открытие – 12 октября 1882 г.
Всякий желающий мог получить в Доме Трудолюбия простую работу, напр.: клейку картузов, трепание пеньки и т. п. – и получал за это здоровую, сытную пищу, небольшую плату и ночлег простой, но чистый.
В состав Дома Трудолюбия входили следующие учреждения: 1) пенькощипальная мастерская, в которой работало в течение года до 25 тысяч человек; 2) женская мастерская, состоявшая из трех отделов: модного, белошвейного и вышивки и метки белья; 3) сапожная мастерская, в которой под руководством опытного мастера мальчики обучались сапожному мастерству; 4) народная столовая, в которой за небольшую плату отпускались обеды, а в праздничные дни устраивались бесплатные обеды на несколько сот человек; 5) ночлежный приют, взимавший за ночлег по 3 копейки; 6) бесплатное призрение бедных женщин; 7) бесплатная амбулаторная лечебница; 8) народные чтения с туманными картинами, которые велись по воскресным и праздничным дням и заключались в разъяснении Евангелия, а также в общеполезных очерках по русской истории и литературе; 9) бесплатное начальное народное училище; 10) вечерние классы ручного труда; 11) класс женского рукоделия; 12) бесплатная детская библиотека при начальном училище; 13) народная бесплатная читальня; 14) воскресная школа; 15) рисовальные классы; 16) убежище для сирот и дневное пристанище для приходящих детей; 17) второй приют для малолетних обоего пола; 18) загородный дом милосердия имени отца Иоанна, служивший летом для детей убежища; 19) дом Андреевского приходского попечительства, где производилась ежегодно выдача денежных пособий бедным на несколько тысяч рублей.
Учреждена была также книжная лавка и устроены огороды