Вверх по течению. Записки аутсайдера. Алекс Ведов

Вверх по течению. Записки аутсайдера - Алекс Ведов


Скачать книгу
по причине нехватки переживаний в жизни собственной – вот что заслуживает воистину буддийского сострадания. Вероятно, с колеса Сансары такие соскочат не скоро.

      Что же касается комедий (преимущественно американских), в которых главными действующими лицами являются подростки, то, на мой взгляд, из всех направлений кино это – самое дебильное. Детское кино не бывает таким вопиюще идиотским. Оно хотя бы пытается донести до растущего организма что-то разумное и доброе. А фильмы про подростков и для них, в подавляющем большинстве, не несут никакой другой функции, кроме тупо-развлекательной.

      Я просто не назову другого жанра в кино, сравнимого по пошлости, примитивности и общей убогости с комедиями про тинэйджеров и для них. Даже вестерны интеллектуальнее и содержательнее. Видимо, причина того в том, что создатели фильма пытаются заставить зрителя взглянуть на мир глазами 14-18-летнего – существа в первую очередь сексуально озабоченного, умом и знаниями не перегруженного, которое хочет только «брать от жизни всё» и веселиться, ни о чём не думая вообще. Такое кино раздражает тем, что поощряет юных оставаться недоразвитыми, а также формирует у них ущербное понимание своей будущей роли в обществе как потребителей в первую очередь.

      Отечественные народные песни. Сознаю, что это непатриотично, но ничего не могу с собой поделать. Не люблю многие из них (не все) за то, что в них основным мотивом является заунывная, смертная тоска, какая-то беспросветность и безнадёга. Ничего жизнеутверждающего. Не солнечные они, а какие-то пустынно-сумеречные и мёрзлые, как зимняя тундра; не лёгкие и радостные, а угрюмо-тяжёлые, как могильная плита.

      В сказках наших столько негатива нет, а в песнях почему-то просто концентрат. То про окоченевающего в степи ямщика. То про молодца, которого забирают в солдаты. То про казачьего атамана, который спьяну взял да и утопил в Волге свою красавицу-жену. То про красну девицу, которую насильно выдали замуж за нелюбимого. Про трудную бабью долю; про злую судьбу-кручину; про то, как тяжело простому человеку из народа жить на Руси…

      «Простому человеку» всегда и везде жилось несладко, но почему-то именно в нашем песенном фольклоре данная тема если не преобладает, то педалируется. Наверное, это такое специфическое проявление национального менталитета, хотя данное сочетание слов ничего не объясняет. Может, такое совокупное мироощущение россиян, выраженное через песню, обусловлено всем вместе: суровым климатом, затянувшимся крепостным правом, постоянной борьбой за выживание и за хлеб насущный, вообще всей многотрудной и трагичной российской историей… Не знаю.

      Ведь и российскую классическую литературу (тоже яркое выражение духа народного), в общем-то жизнерадостной и оптимистичной уж никак не назовёшь. С другой стороны, а у какого народа назовёшь?

      Как бы то ни было, все эти протяжные плачуще-стонущие распевы, все эти описания


Скачать книгу