Времена. От Цезаря до Путина. Игорь Анатольевич Карпусь
самозванцы и стали таковыми без рассуждений и сознательного выбора, чисто механически, как машинально люди едят, оправляются, совокупляются и дышат. Это верующие не по убеждению, а по обычаю, чтобы не отстать от других, быть «как все», не выделяться и не вызывать подозрения. Они пришли к вере так, как выбирают перчатки: подходят – не подходят, сегодня одни, завтра другие.
Религия объявлена, вопреки Конституции, идеологической опорой государства, она всемерно насаждается и поддерживается властью, её вбивают в сознание населения с детского возраста. И не требуется никакого мужества, чтобы покорно и послушно заявить, как требуется: я верю. Если завтра религию признают предрассудком и заблуждением незрелого ума, то мгновенно миллионы новоиспечённых верующих перекрасятся в атеистов и будут вызывающе отвечать: не верю. Во всяком случае, чтобы уважать себя, постарайтесь не гадать и не подстраиваться. Помните о свободе совести и дорожите этой свободой.
Отношение к религии напоминает известную поговорку: и хочется, и колется. С одной стороны, человеку трудно примириться с бессилием перед реальной действительностью, её непреодолимыми угрозами и бедствиями: болезни, катастрофы, войны, голод, несправедливость, смерть… Человеку страстно хочется верить, что есть в мире силы, могущественнее природы и реальности, силы, которые придут на помощь и отведут неисчислимые страдания и несчастья, упрочат положение слабого бедного существа. В наличие бога верит и хочет верить абсолютное большинство. Тут задействована ещё и тысячелетняя традиция, привычка веры. С другой стороны, оспаривать давно доказанное, отрицать неопровержимые научные факты и выводы в 21 веке слишком наивно и глупо, это могут делать только упрямцы и фанатики. Никакой сверхъестественной, иной наличности, кроме бытия и небытия, нет и не может быть, никаких внеприродных, внекосмических сил и творцов.
Религия – потребность человеческой психики, и это подтверждают самые последние исследования, в частности – результаты археологических раскопок. Из них следует, что существует генетическая предрасположенность к усвоению преобладающей в данном обществе религии. Американские археологи Маркус и Флэннери, которые 15 лет занимаются раскопками в Мексике, настаивают, что вера в сверхъестественные силы возникла в родовом обществе и прочно закрепилась в первой системе человека, поскольку давала преимущества в борьбе за существование, сплачивала людей и побуждала ставить общественные потребности выше собственных интересов. Таким образом, ещё раз обоснована давняя материалистическая теория земного происхождения религии, её эволюционных корней.
Человеку тепло, уютно с Богом и не хочется расставаться. Первез Худбхай, физик-атомщик из пакистанского университета, свидетельствует, что на лекциях по космологии студенты слушают внимательно, пока он рассказывает об истории Вселенной от Большого взрыва