Инструкция для Бога. Натали Жиглина
взрыва. Нет дьявола, нет вселенского зла. Бог ведь Всемогущий и Всевидящий Творец! А так как он Всевидящий, то он должен был предвидеть, что дьявол восстанет против него. Он знал все заранее, чем все закончится. Зачем, скажи, создавать то, что, заведомо знаешь, убьет тебя?
– Чтобы мы могли знать разницу между добром и злом, – отвечал ему другой мальчик в ответ.
– Зачем? Бог создал мир. Грех создал дьявол. А кто создал дьявола? Бог! Не было забот, создал Бог «порося».
– Значит, так нужно было. Мы не можем знать его замысел…
– Не было раньше бомбы, а люди жили. И выбор был. И выбор можно делать только в «хорошем». Сколько угодно. Ведь верно? Только в «хорошем». Прекрасный счастливый мир, и гуляй в нем направо и налево, и твори в нем все что угодно на созидание. Тот же самый вопрос возникает и с созданием человека. Если Бог располагает всем сюжетом своего «произведения» до возможного финального конца, то с какой целью он ставит посреди рая древо познания? И даже прикасаться к нему запрещает. Еще и под страхом смерти.
– Без альтернативы не может быть свободы выбора. Человеку была дана возможность для свободного волеизъявления: быть послушным или нарушить запрет.
– Но, опять, зачем? Не проще было спрятать главное древо от них куда-нибудь подальше и не искушать своих детей. Зачем ему данный эксперимент, если он знает конечный результат? Допустим, ребенку нельзя есть шоколадные конфеты, но здравомыслящие и любящие его родители показывают ему злосчастные конфеты, кладут их на видном месте и говорят: «Вот сладкие конфеты. Только ты их не трогай. Тебе нельзя их есть». Но ребенок маленький, он еще не понимает, почему ему нельзя их есть, а ведь хочется. Для чего они тогда издеваются над любимым чадом? Не проще было бы вообще не показывать их ребенку и спрятать куда-нибудь подальше. Зачем же его травмировать и искушать? Знаешь, как говорил Лао-цзы: «Лучшее знание – это незнание о том, что ты что-то знаешь». Раз Бог всемогущий, я думаю, у него была возможность убрать древо добра и зла с глаз долой от Адама и Евы. Или как-то замаскировать или оградить объект. Нет. Он специально ставит «виновницу-яблоню» посреди рая, на видном месте, а потом пальчиком грозит и приговаривает: «Не трогайте плода данного дерева». Получается, какое-то издевательство над человеком. Поставь перед ребенком бутылку с уксусом и скажи ему: «Не пей». Хорошо ты поступишь? В чем здесь смысл? В чем задумка? Тем более он знал все наперед, что Адам и Ева поддадутся искушению и испробуют яблоко от древа познания. Он же Всемогущий и Всезнающий!
– Без знания добра и зла человек не был бы человеком, поэтому грехопадение было предопределено, – попробовал оправдаться первый мальчик. – Любая личность выбирает свой путь. Бог только видит, куда он идет и куда придет.
– Ах, он только видит будущее, как и чем все закончится? – продолжал снова «нападать» на друга второй мальчик. – Но если Господь предопределил грехопадение, то, выходит, он предопределил и все дальнейшие