Призрак нации. Русский этнос в постсовременности. Андрей Столяров
по: Эпштейн М. Н. Философия возможного. – СПб.: 2001. С. 258.
5
См. например: Столяров А. Освобожденный Эдем. – М. – СПб.: 2008. Глава 7. «Розовое и голубое».
6
Повесть о Шемякином суде (Подг. текста и комм. А. М. Панченко) // ПЛДР: XVII век. – М.: 1989. Кн. 2. С. 182–184.
7
Митрополит Иларион. Слово о законе и благодати. // Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. – http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4868
8
Автор благодарен доктору филологических наук, профессору Б. А. Аверину и доктору филологических наук, профессору И. Н. Сухих за консультации по данному вопросу.
9
Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории. – М.: 2001. С. 96.
10
Толстой А. Н. Хождение по мукам. Сестры. // Толстой А. Н. Собрание сочинений: в 10 т. – М.: 1983. Т. 5, С. 70–71.
11
См. об этом: Медведев И. П. Правовая культура Византийской империи. – СПб.: 2001. С. 72–73.
12
Автором данного изречения обычно считается П. А. Вяземский, который, в свою очередь, ссылается на П. И. Полетику (чиновник Министерства иностранных дел Российской империи), но, вероятно, эта фраза шлифовалась многими людьми и многие десятилетия.
13
Подробнее об избыточной структурности современного мира, о рассогласовании техносферы и социосферы см.: Столяров А. Освобожденный Эдем. – М.; СПб.: 2008. Глава 4. «Пасынки Средневековья».