Шара. София Осман
там, на Западе, все ровные, скупые и мелкие, точно такие же, как их география. Они, способные мыслить правильно и строго, лишены легкости и творческого разума, который, как известно, не рождается из правил, не питается логикой.
Я убежден: все величайшие деятели имеют в крови каплю славянства, именно русская частица буйствует, пробуждая способность создавать новое.
Всё, чем Вы так восхищены, всё это западное прилежание и аккуратность по понятным причинам для нас неприемлемы. Мы – небрежные, несчастные, неправильные люди; мы веками предвкушаем мир, ворочая огромными неприкаянными душами.
Уверяю, лет через двести ничего не изменится: русские, как в прошлом, как и сейчас, будут стремиться к чему-то неясному, надеясь найти то, что их уймет, погасит огонь внутренних мытарств, утешит… однако овладеть собой, успокоиться и жить в гармонии тела и души так и не смогут.
Именно поэтому русским так показано православное религиозное сознание. Русский народ нуждается в регулярном обрядовом покаянии, потому как православие познается только жизненно, но не рассудочно. Осмысление духовных убеждений совершается через последовательный ритуал, ведь свойственная нам образность мыслей вбирает символичность, рождая религиозность.
Вы упрекаете меня в отсутствии духовности, находя в моем небрежном, на Ваш взгляд, отношении к душе причину страсти. Это несправедливо! Я стремлюсь познать Вас полностью. Сделать это не возможно, без телесных осязаний, ведь я материалист. Мне не легко узнать природу Вашей души без опытных изучений.
Ваш Родион.
Здравствуйте, граф.
Вы не перестаете меня удивлять!
Я внимательно прочла всё написанное и поразилась осмысленным интонациям. Зрелые размышления изложены Вами достоверно и корректно. Вы высказываетесь так, как если бы понимали тематику сообщаемого! Я распознала нотки глубочайшего сострадания иррациональному, исконно русскому способу принятия действительности. Подобные Ваши мысли для меня полная неожиданность.
Ваша занимательная попытка проникнуть в сущность русского человека и разгадать тайну народной души – похвальна.
Если Вы не списывали текст с публицистических речей философов-славянофилов, то, должно быть, Ваше мышление и правда выходит за рамки порочно-эротического кругозора, или же Вы прислушались к моим рекомендациям.
Своим сообщением Вы втягиваете меня в спор, к которому я, в силу большой умственной занятости, не расположена. Тем не менее мне любопытны ваш зачаточный механизм мышления и формирование системы духовных ценностей, на которую Вы так явственно намекаете.
Поэтому давайте же поступим так: на следующей неделе я выберу время, когда как следует выскажусь по заданной Вами тематике и затем выслушаю Вас.
Прошу не думать, что данным обещанием даю легкомысленные авансы, вслед которым Вы сможете беззастенчиво пользоваться моим вниманием.
К прошлому возврата нет!
Поэтому если Ваша концептуальная русская