А в чем, собственно говоря, вопрос. Николай Бологан

А в чем, собственно говоря, вопрос - Николай Бологан


Скачать книгу
причиной столь жестокого наказания? Причина и проста, и сложна. Сложное объяснение – оно выше нашего понимания, но определенным людям, возможно, известно, а что касается простого, то это наказание вследствие нарушения инструкции по недоверию (по наущению врага) к руководству. Позволительно предложить обоснование этому утверждению. Желание человека совершить обходной маневр и получить то, что ему еще не положено, для чего он еще не готов, банальное нетерпение привели к печальным последствиям. Больше того, согласно тексту Бытия, у человека была возможность раскаяться в содеянном, но он не захотел ею воспользоваться. В то же время вместе с наказанием – изгнанием, человеку была обещана, подарена надежда на непременную и сверхъестественную помощь в возвращении в Рай. Был обещан Спаситель. Вместе с тем допущение падения человека имело, как указывалось выше, целью приобретение необходимого опыта для принятия осознанного и свободного решения.

      После периода адаптации к новым условиям существования человечество семимильными шагами устремилось «за новой порцией опыта». Что же произошло? Видоизмененные инструкции (адаптированные к новым условиям существования), полученные человеком, сводились к увеличению доли физических нагрузок для достижения поставленных целей. Не силен духом – работай мотыгой. Пойми, кто ты есть, Человече. И вновь человек начинает искать «альтернативные» пути облегчения своего существования. Начинается период развития ресурсодобывающих технологий и одновременно развитие технологий развлечений. Надо чем-то наполнить возрастающую духовную пустоту. Этот период закономерно заканчивается новым кризисом – Потопом.

      Если имеются две точки в пространстве, то через них можно провести прямую, то есть если рассматривать изгнание из Рая и Потоп как две точки максимального лечебного воздействия на человека, какие выводы можно сделать? Вывод первый – если человек отклоняется от положенного пути, он неизбежно будет наказан. Вывод второй – наказание не означает просто наказание, но есть специфический метод лечебного воздействия. Если с первым выводом все понятно, то второй надо обосновать. Можно рассматривать ситуацию с изгнанием из Рая и с Потопом как перезагрузку программы. Есть такой принцип – пожертвовать частью, чтобы спасти остальное. Если в случае Адама и Евы пожертвовать частью было невозможно (будете как муж и жена частью одного), то позволено и повелено было размножиться. Здесь необходимо сделать разъяснение. Если часть структур поражена и эти повреждения приведут к неминуемой гибели (пристрелить раненую лошадь, чтобы не мучилась – принцип милосердия) и в то же время эти структуры обладают возможностью самовоспроизводиться с вероятностью улучшения вновь образовывающихся структур, то можно отделить структуры с более высокой вероятностью дальнейшего улучшения и сохранить их для дальнейшего воспроизведения, а остальные удалить. Таким образом, после размножения человека часть человечества


Скачать книгу