Кодекс эры Водолея. Часть 1. Пётр Николаевич Бушин
и материи.
Не следует также на основе данного его наименования создавать шаблонную мыслеформу о нём, то есть выстраивать какой-либо образ в сознании и наделять его свойствами этого источника. Его невозможно облечь в форму. Доступный человеку способ мышления не способен отразить в сознании его достоверный образ. Более того, для людей, ориентированных на устранение неведения, попытки выстраивания этого образа будут создавать существенные препятствия на их пути.
Этот источник не имеет единого энергетического центра, центральной точки генерирования энергии, как источники физических полей. Его энергетический центр располагается в каждой точке его пространства. Каждая точка – центр единого источника. В этом смысле каждый человек тоже расположен в центре единого источника.
Всеми религиями и философско-религиозными доктринами подтверждается, что такой первичный источник, первопричина мира реально существует и называется он в разных вариациях духом (святым), богом, аллахом, единым эфиром, Дао. Древнегреческий философ Демокрит называл его «всемирным эфиром», а образующие его элементы – áмерами. В магии его принято называть первоэлементом.
Единый первичный источник различные эниологи ассоциируют с некими торсионными полями, скорость движения феноменов которых в десять раз превышает скорость света. Некоторые академические учёные пытаются найти его в природе гравитационных, магнитных и прочих физических полей. Никола Тесла называл его нулевым полем, являющимся местом пересечения виртуальных и субатомных частиц и полей, излучающим гамма-лучи.
Как уже неоднократно было отмечено, в рамках данной методики совсем не важны идеи о материальной природе Единого первичного источника. Главное для нас – это его свойства, обуславливающие существование жизни и наши возможности в ней.
Этот всемирный эфир и наполняющие его элементы и их структуры определяют нашу реальность, но не стоят выше нас. Даже если одно явление является причиной второго и третьего, то оно не выше, оно просто причина. В этой причинно-следственной связи нет условия подчинённости. Первое явление является причиной жизни второго в соответствии со своим устройством и по незыблемым законам, то есть с полной безысходностью для себя и второго явления. Второе явление точно так же является причиной порождения третьего. Это как с дыханием, в результате которого человек выделяет углекислый газ, являющийся основой жизни растений. Ни углекислый газ, ни растения не подчинены человеку. Человек не может жить, не потребляя кислород и не выделяя углекислый газ. Других вариантов в этой жизни нет, причина не может не вызвать следствие.
Если тонкие энергии определяют видимый мир, то они его зачем-то определяют, они не могут его не определять. Их существование по их законам почему-то предусматривает появление видимого мира, как ядерные реакции на Солнце предусматривают появление