Кодекс эры Водолея. Часть 1. Пётр Николаевич Бушин
и записывать их в свою память, а понимать их, всем своим умом проникать в сущность этих сведений, чувствовать связь с ними, отмечать реакцию на них своего рационального ума и организма, выстраивать в соответствии с ними новый механизм мироощущения. Религиозно ориентированным читателям опыт такого восприятия информации поможет в дальнейшем лучше понять сущность их религии, установить с ней истинный контакт.
Устранение неведения является полезным занятием для любого человека. В буддизме неведение (заблуждение) считается одной из главных причин страданий. Мир же устроен так, что человек, пребывающий в неведении, это самый обычный человек, живущий на нашей планете.
Неведение – это не отсутствие знаний, не простое незнание каких-либо теорий, правил или законов. Неведение – это состояние всего организма человека и его ума, способа его мышления, его знаний и опыта. В состоянии неведения ум пребывает в тумане комплексов и фиксированных идей, которыми он обозначил наблюдаемые явления внешнего мира под влиянием своих врождённых пристрастий или которые воспринял из распространённых в обществе мнений. В таком состоянии человек считает единственной реальностью образ видимого мира, созданный в его сознании на основе этих комплексов и фиксированных идей. Видимый мир представляется ему важным и разделённым на большие и малые части, которые зачастую находятся в противоборстве между собой, да и с ним.
Части, обладающие огромной силой, представляют угрозу лично человеку, а слабые части попираются им самим. Такую картину мира сознание распространяет на все явления: стихийные бедствия, кометы, коллектив, в котором человек работает, его соседей и прочее окружение, животных, насекомых, любые явления. Человек, пребывающий в неведении, живёт во враждебном окружении. Враждебными себе он считает не только людей и крупные события, доставившие ему неудобства, но и любую мелкую преграду, которая случайно оказалась у него на пути в неподходящее время. Во всех своих бедах человек винит не просто людей и предметы, фактически он винит поочерёдно многие части Вселенной, не соответствующие его желаниям и представлениям о ней.
Устраняется неведение получением знаний об истине, преобразованием этих знаний в личный опыт и основу своего мировоззрения и, самое главное, трансформацией личности и физического организма в соответствии с этими знаниями и опытом. В истинном значении неведение устраняется только соединением познания и воли человека, переходом сознания к непосредственному восприятию реальности без посредничества умственного осмысления. Познание при этом соединяется с действием (по осуществлению этого познания), а познающий с познаваемым. В этом случае сознание, познающее мир, включает в себя ум и чувства, мысли и эмоции, то есть все части человека, познающие мир и сам процесс познания. Окружающий мир и познающий его становятся единым целым.
*Если