Феномен памяти. Открытие. Эдвард Стоянов (Исидор)
криминальную группу. Для этих людей мир делился на ближний – узкий круг членов группировки и мир внешний, который им всегда должен. Боль чужих утрат причинённая ими, насилие и смерть невинных, были всего лишь повседневной рутиной бандитской работы. Вся группа жила в состоянии войны, требовавшей сплочённости и преданности.
Крушение идеалов
Совершенно закономерно наступает время расплаты. Арест, следствие. Наш герой берёт на себя всё что может, оставаясь верным своим «однополчанам», и в то же время в очередной раз самоутверждаясь перед самим собой. Он рассчитывает на их помощь в подкупе ментов и оплате адвоката. Вот тут-то и происходит то, что называется крушением идеалов. Деньги общака исчезают. Пацаны прячутся по норам. А тот, чью статью Дмитрий взял на себя, даёт против Димы показания о преступлении, которое сам и совершил. Уголовное положение идеалиста ещё больше усугубляется. Нетрудно представить, какое страшное потрясение он испытал. Проверенные в делах «боевые друзья» перед лицом государства разбежались и даже «отблагодарили» того, кто их спасал до последнего, удвоив его срок заключения. Дмитрию в такое было трудно поверить, но это была реальность. Потом приговор, тюрьма и свежие впечатления. На его глазах ломала зона крутых парней, предававших уже свои идеалы, низко падавших в Диминых глазах своими поступками и слабостью. Именно здесь наш герой понял, что люди, особенно его среды, действуют строго в своих интересах. Когда их личный интерес совпадает с интересами родной банды, мир делится на неё и охотничьи угодья. Когда интересы меняются, то и своя команда может стать этими угодьями, а близкий друг – пушечным мясом или тем, на кого можно повесить своих собак.
Кризис
После тюрьмы Дмитрий занимается квартирным мошенничеством. Его принципиальная честность проявляется ежедневно и во всём, так как по-прежнему является основой его системы ценностей. Однако, к своим сотоварищам он относится с осторожностью, а голову на плаху теперь не кладёт. Хотя мир по-прежнему делится на ближний и внешний, основные ценности Дмитрия проявляются и в последнем. Он рассказывал, например, как «бабка в ларьке» неправильно его рассчитав, передала десять копеек. Сначала Дима не придал этому значение – слишком мала сумма. Уехал на юга проматывать мошеннические деньги. И вот сколько там находился, столько терзали его эти чёртовы десять копеек. По приезду, прямо с вокзала полетел возвращать долг продавщице, и не знавшей о недостаче. Несомненно, это был жест самому себе. Система ценностей (совесть) стала о себе робко заявлять. Однако это не мешало Дмитрию (пока не мешало) активно действовать в группе квартирных мошенников. Он лично входил в доверие к жертвам, медленно и терпеливо. Он лично повинен в том, что целые семьи с малолетними детьми оказывались на улице без жилья и последних денег, которые, в свою очередь, шли на оплату всевозможных «югов» и отдавание десятикопеечных долгов.