Вопрос на миллион. Борис Лаптинский
процент положительных ответов на предложение о встрече равен примерно 50 %, а это очень хороший показатель.
1. Подбирайте места для знакомств в соответствии с вашими интересами, но не ждите, что все дальнейшее произойдёт само собой. Соблазнение – это наука.
2. Чем шире круг знакомств, тем больше секса.
3. Знакомства любят лёгкость и спонтанность, что не отменяет необходимости тщательной подготовки.
4. Организуйте собственную вечеринку, где вы будете хозяином положения.
5. Не засиживайтесь в Интернете – виртуальное общение убивает время вашей жизни.
Вопрос № 2: – Как избежать страха подхода?
Пётр, генеральный директор микрофинансовой компании, 32 года
– Как обычно мужчины представляют идеальное знакомство с девушкой? Идешь по улице и вот она – подворачивает ногу на лестнице и красиво падает прямо тебе на руки… Ты несешь ее по улице, и она благодарно обнимает тебя, спасителя, за шею… По дороге оказывается, что она – внебрачная дочь Путина… Ты представляешь, как он жмет тебе руку… Потом темный экран, титры: «Прошло два года» – и вот вы вместе, счастливы, у нее на руках прелестный улыбающийся малыш, а у тебя – свой бизнес и безбедное будущее. Хеппи энд.
По факту большинство из нас просто не знает, что сказать при знакомстве. Но пока вы пребываете в мечтах, девушки могут падать вокруг как груши осенью – наладить личную жизнь это не поможет никак.
В основе идеи страха подхода стоит мудрый афоризм: «Посеешь мысль – пожнешь поступок, посеешь поступок – пожнешь привычку, посеешь привычку – пожнешь характер, посеешь характер – пожнешь судьбу». Цитата принадлежит американскому консультанту по вопросам руководства Стивену Кови[3], хотя истоки ведут к Конфуцию и его притче о пловце[4].
Работает то, что закреплено повторяющимися действиями, – как в спорте, так и в любой другой сфере жизни.
Кем бы ни являлся автор вышеприведенных строк, самое время использовать их себе на пользу: выработаешь привычку подходить первым – она станет твоим характером, а характер поможет встретить судьбу.
Три совета по преодолению страха подхода:
1. Походка Генерала
Невербальное общение я разбираю с клиентами на личных консультациях, но про технику «Генерал» просто обязан рассказать. Эта походка позволит тебе почувствовать уверенность в момент подхода, даже если до этого ты паниковал. Но сначала разберем ошибки:
• Ты стремительно направляешься в сторону девушки, словно собрался ее атаковать.
• Подходишь сутулившись, будто просишь жетон в метро, хотя ездишь на Бентли.
• Во время разговора переминаешься с ноги на ногу, словно хочешь в туалет.
• Активно жестикулируешь руками, словно регулировщик на перекрестке.
• Оглядываешься по сторонам, будто за вами должны прийти страшные люди.
• Прикрываешь рот рукой, чешешь нос или иным способом трогаешь лицо, демонстрируя
Стивен Кови, «7 навыков высокоэффективных людей».
Известна такая притча:
«Конфуций любовался в Люйляне водопадом; струи спадают с высоты в три тысячи жэней, пена бурлит на сорок ли. Его не могут преодолеть ни кайманы, ни рыбы, ни черепахи – морские или речные. Заметив там пловца, Конфуций подумал, что тот с горя ищет смерти, и отправил своих учеников вниз, чтобы его вытащить. Но тот через несколько сот шагов вышел из воды с распущенными волосами, запел, и стал прогуливаться у дамбы.
Конфуций последовал за ним и сказал ему:
– Я принял тебя за душу утопленника, но вгляделся: ты – человек. Дозволь задать вопрос: владеешь ли секретом, как ходить по воде?
– Нет, – ответил пловец. – У меня нет секрета. От рождения – это у меня привычка, при возмужании – характер, в зрелости – это судьба. Вместе с волной погружаюсь, вместе с пеной всплываю, следую за течением воды, не навязывая ей ничего от себя. Вот почему я и хожу по воде.
– Что означает «от рождения – это привычка, при возмужании – характер, в зрелости – судьба?» – спросил Конфуций.
– Я родился среди холмов и удовлетворен жизнью среди холмов – такова привычка; вырос на воде и удовлетворен жизнью на воде – таков характер; это происходит само по себе, и я не знаю почему – такова судьба».
Источник: Из книги: Л. Е. Балашов. Занимательная философия. М., 2008.